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男人和女人在圣经中的地位

来源:硅谷基督徒聚会 | 作者:于宏洁 | 时间:2015-05-15 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]
      
 
       今天的题目是「男人和女人在圣经中的地位」。这跟「认识我们的教会」到底有 什麽关係呢?人类是由男人与女人所组成。在神家裡,不论是在聚会中,或是在 事奉中,到底圣经对于男人女人是怎麽说的,如果我们没有一个清楚的认识,不 仅失去应有的祝福,也可能犯错。男人女人各佔了教会一半的人数,如果我们对 神家裡的男人女人所该扮演的角色和职责能有正确认识,在整个教会的聚会、恩 赐的运用和神家的见证上,就更能合乎神的心意。所以我们要交通这件事情,不 然的话,弟兄对姊妹、姊妹对弟兄的看法,常常就会受所处时代的风俗习惯,或 是我们自己的观念和传统所限制。我们要照着圣经上所记载的来看看在神的家 中,男人与女人、弟兄与姊妹们该有的角色、该有的责任、和该有的见证。我们 只能照着目前我们在主的面前所领受的提几个重点。没有一个教会敢说他们对弟 兄和姊妹的看法是完全的、绝对是对的。男人与女人在神家中的地位与角色,历 世历代常常都是个争辩的题目,没有一个教会,没有任何一派神学,也没有任何 一种说法能让所有的人都完全接受。但是我们今天愿意在神的面前,照着整个圣 经上的教导及例子、教会历史的发展,和我们在主面前的领受,尽可能靠近、尽 可能准确地交通出来。说「尽可能靠近、准确」是因为在主面前降卑、不敢武断, 绝非心存妥协。
 
       我们可以分五点来看:
 
       1. 论男女受造
 
       1.1神是按着祂的形像和样式造男造女 (创1:26-28)
 
       第一点,讲到男女的受造。创世记第一章二十六节至二十八节曾讲到神是照着祂 的形像和样式来造人,圣经特别说是按着祂的形像来「造男造女」。弟兄姊妹, 要知道男人与女人的受造都是按着神的形像,所以是一样的尊贵,也带着一样荣 耀的目的,就是要叫我们都能像主。不管是弟兄或姊妹,神都是造着自己的形像 来造,而且都在我们身上有一个同样尊贵的生命,有同样的荣耀的目的,就是要 叫我们承受祂的生命,并且能像祂。就着受造来说,都是一个同样荣耀的目的与 过程,所以我们要特别旳感谢主。创世记第一章讲完,神耶和华就赐福给他们, 告诉他们整个伊甸园所有的食物,他们都可以吃。换句话说,神把所有的祝福都 给了男人和女人。因此,第一件事情我们所要知道的是在受造上,男、女都是按 着神的形像,而且都是带着同样的荣耀目的,都是为了像祂,而且也是同样地领 受神的应许与祝福,二者并无任何的差别。
 
       1.2 先造的是亚当,后造的是夏娃(提前 2:13)
 
       「起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。...然而照主的安排,女也 不是无男,男也不是无女。因为〔正如〕女人原是由男人而出 (made),〔照样〕 男人也是由女人而出 (born)。」(林前 11:8,11-12)
第二点,在受造的顺序上,神先造了亚当,后造夏娃,这是提摩太前书二章十三 节所讲。起初,男人不是由女人而出,女人仍是由男人而出,这是哥林多前书十 一章八节所讲。这是指在创造的顺序上,神先造了亚当,后造了夏娃。不仅如此, 女人也是从男人而出,然而这些都有其属灵的预表。因为神要为祂的爱子,祂的 独生儿子预备一个新妇,因此说那人独居不好,要为祂的儿子预备一个配偶。藉 着在创造裡,神就把祂整个心意表达出来。亚当出来后,神说那人独居不好,从 亚当的肋骨取出一根来造了女人。它所要告诉我们的乃是:教会不只是为了基督 被造,成为基督的最爱,她也必须完全从基督而出。今天教会裡不管你有多少的 聪明才干,有多少的知识,有多少的现代科技与方法,所有的东西,如果在用时 不是从基督而出,都不能归给祂,因为它不是从亚当的身上出来的。所以教会只 有一个源头,只有一个成分,只有一个性质-就是基督,就跟夏娃完全从亚当(基 督)而出是一样的。
 
       1.3 男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的 (林前 11:9)
       
       1.3.1 造亚当-使他修理、看守伊甸园(创 2:15)。造夏娃-因为那人独居不好,所以神造夏娃来帮助他(创 2:18)
       
       第三件事,说到「男人不是为女人而造的,女人是为男人造的」。这是在哥林多 前书十一章九节。这不是说到地位的主从,而是说到女人受造的荣耀目的和在见 证上的意义。教会是为了基督而有的,因为神要为祂的儿子预备一个配偶。同样 的,当男人出来时,神说那人独居不好。我们在这裡看见造亚当,在他身上有一 个託付,是要他修理看守伊甸园并管理全地。伊甸园是神的祝福,说到神把一切 的祝福和应许放在那裡。神造了男人以后,把他放在那裡,叫他修理,叫他看守。 修理是让它加增果子,看守是说到防止仇敌的破坏,这是所有一家之主、身为男 人非常重要的角色和责任。就着家庭是这样,就着教会也是这样。弟兄们在神面 前有很重要的责任,神把所造的託付给弟兄,叫我们在这裡修理,在这裡看守。 造夏娃是因为那人独居不好,神造了女人来帮助他。于师母在上「爱的上行诗」 时,曾特别提到过一个点,就是在旧约圣经中共二十多次说到「帮助」这个字。 我们以为造个女人去帮助他,好像是男人高高在上,在做一件很伟大的事,然后 女人是个小跟班的,是个副手,在旁边帮个小忙。需要个鎚子,就拿个鎚子给你; 出汗了帮你擦擦汗...,我们以为就只是个纯粹的副手。但是圣经裡说神要女人帮 助他的这个帮助,在旧约出现了二十一次,其中竟有十七、八次完全是说到耶和华怎样帮助我们这些淼小无助之人。我们知道那个帮助绝对是崇高、是一种更大 的帮助,同为同一个词绝大多数是用在神帮助人。神造了女人为了要帮助男人, 也可以说是神自己乃是藉着女人,透过女人来帮助男人完成祂的託付。所以背后 真正的帮助是从神来的,但是神藉着一个器皿,就是藉着女人来做成这事。说到 「那人独居不好」,不单只是孤单的问题,更是为了见证的目的。一个人不够好 (Incomplete),神造了一个女人来帮助他,让他成为完整、更完全。弟兄们需要 帮助,那是不在话下的。好多地方弟兄们都需要帮助,但我们却常常不觉得或不 肯谦卑承认我们需要帮助。例如:找不到路时,宁可继续盲目地闯,不肯停下车 来看地图,不肯去加油站问路...。因此,神就造了一个姊妹在旁边帮助我们,要 我们停下来去问路,最后我们终于去问了,也因而省了很多冤枉路。男人女人受 造上、性情上、能力上、思想上...很多方面是不一样的。弟兄们心比较不细,比 较不爱沟通,女人就不同。例如一个家裡开派对,女客人进来过了半小时之后, 你若问这些女客人是否知道这个房子的结构,用的是什麽建材,屋顶多高...,很 可能得到的结果就是一问三不知。但你若问她们,刚在客厅遇到过的那些女生, 妳能否说出她们的髮型,穿什麽衣服,什麽牌子的鞋子,擦什麽香水,指甲有没 涂...,你会惊讶地发现她几乎全都能答得出 (这叫做奥祕!)。但你若去问弟兄, 大概没有一个人会知道。一件很小的事情,你会发现男人女人就是很多不同。神 造的女人,能在很多方面来平衡并且帮助男人,让我们能够在主面前一同来完成 神给我们的託付,也一同来享受神给我们的祝福。 

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【作者简介】于弟兄出生在一个敬虔的基督徒家庭,少年时就重生得救,为第三代基督徒。自幼年起就发现长有肿瘤并接受各种治疗,先后历经八次手术,所以对生命有非常不同的体会,并且对 神的话语特别爱慕并认真。自台湾来美研究所求学,80年获电脑硕士学位,在矽谷电脑工程界工作十二年之后,于一九九一年底蒙召全时间服事主,和少数弟兄姊妹开始了位于Cupertino市的「基督徒聚会」(现名Silicon Valley Christian Assembly), 并任该教会牧职迄今。于弟兄经常到海外及各地服事众教会,信息以真理为根基,非常重视生命的进深与生活的实践,且因带职服事多年,对有心事奉者多有实际的启发。