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真的会有千禧年吗?——对于《启示录》20章“千禧年”的认识

来源:新浪博客 | 作者:张书强 | 时间:2012-10-31 20:54:19 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

真的会有千禧年吗?——对于《启示录》20章“千禧年”的认识6qz基督福音网

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 20:1  我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。20:2  他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,20:3  扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。20:4  我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。20:5  这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。20:6  在头一次复活有分的有福了、圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。6qz基督福音网

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   《启示录》20章1—6节,圣经预言耶稣第二次再来后,要在地上建立千年国度,称为“千禧年”。那时,在基督里死了的人都要复活,与主一同做王一千年。那时,撒但被捆绑一千年。千禧年过后,是其余死人的复活和末日大审判。6qz基督福音网

     但是,也有人不相信末后真有千禧年,认为千禧年只是寓意的说法,这被称为“无千禧年论”。下面我们简略分析造成“无千禧年论”的主要依据:6qz基督福音网

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依据一:6qz基督福音网

   《启示录》20章4-5节的“复活”一词在原文中是“活”,且是过去时态,应译作“过去曾活着”,如果是这样,他们就不是在末世复活的,而是一直活着。所说的千禧年,就是天上的事,在神面前的,而非在地上有的千禧年;是属灵的。6qz基督福音网

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评论:6qz基督福音网

    《启示录》所预言的是必要快成的事,而用的时态却多是过去时,这是因为,约翰是把所看见的异象记录下来,当然用过去时。但异象所启示的事却是以后要发生的事。而且,5节已经明确说:“这是头一次的复活。”所以,尽管这里用的是过去时态,却是预言末后是事。6qz基督福音网

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依据二:6qz基督福音网

    否认千禧年的人,把这里的“活着”和基督徒受洗时的“复活”等同起来,认为《启示录》20章5节的“复活”是指在洗礼中表明的“重生”。此说依据的经文是《罗马书》6章4-5节,受洗归入基督的死,和他同死、同埋葬、同复活。如果“复活”在受洗时已经发生过了,自然就没有了末世的千禧年的复活了。6qz基督福音网

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评论:6qz基督福音网

    受洗时的“复活”指的是与主联合,与主同活,指“称义”和“新生”说的。因为我们受洗时,身体并没有死,也没有被埋葬,受死和埋葬的是“旧生命”。6qz基督福音网

    而论到身体的复活,圣经中严格区分以下两个词汇:6qz基督福音网

    第一个词:εγειρθη,专用耶稣的复活;6qz基督福音网

    第二个词:αναστησω,专指末后信徒身体的复活,两词从不混用。6qz基督福音网

参见《马太福音》20章19节和28章6节,耶稣的预言和天使说耶稣的复活,都用εγειρθη;《约翰福音》5章29节和6章40节,耶稣论述人在末世的复活时,用αναστησω。同是《罗马书》的作者,保罗在《哥林多前书》15章23节、《帖撒罗尼迦前书》4章15节论人的复活时,也都用αναστησω。6qz基督福音网

    所以,论述人身体在末世的“复活”,是专用词,也就是《启示录》20章5节的“这是头一次的αναστησω”。6qz基督福音网

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依据三:6qz基督福音网

    否认千禧年者,把《启示录》20章2节的捆绑撒但,解释为“耶稣借着十字架的救恩捆绑了撒但”,如果是这样,《启示录》20章的千禧年就是早已开始的国度,而不是到末世才发生的了。6qz基督福音网

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评论:6qz基督福音网

    我们看见,《启示录》20章2节撒但被捆绑时,是个大力的天使,不需要劳动主耶稣。而且,捆绑一千后,还要暂时释放,这与十字架救恩的描述不相符合。千禧年中撒但被捆绑后不能再迷惑世人,而现在的撒但依然在四处游行,寻找可吞吃的人,迷惑人。6qz基督福音网

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结论:6qz基督福音网

1.      千禧年主基督和圣徒治理的国度,为神的道和为耶稣基督作见证而死的人,一生持守主道的人,他们都复活了,他们要与主基督一同做王一千年。因为,“在主里面而死的人有福了”,他们“必先复活”。6qz基督福音网

2.      千禧年开始时是圣徒的复活,千禧年后则是一切不信和恶人的复活。6qz基督福音网

3.      千禧年之前是敌基督和假先知的灭亡,之后是撒但的灭亡。(见19章末和20章7—10节)6qz基督福音网

4.      在《旧约》有安息日(利23章)——安息年(利25章)——禧年的发展;到《新约》,耶稣宣告他是安息日的主(太12:8)——又宣告神阅纳人的禧年(路4:18-19)——到千禧年——到永远的新天新地。可见,千禧年是天国成就中的一部分。6qz基督福音网

5.      千禧年是否就是一千年呢?我相信是,因为是圣经的启示。而否定是一千年的人,也不能说出确定的年日。6qz基督福音网