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施洗约翰所见证的神恩 经文:路1:5-20、57-80

来源:河南教会 | 作者:孙宏赦 | 时间:2013-12-24 20:21:38 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

施洗约翰所见证的神恩gV2基督福音网

经文:路15-2057-80gV2基督福音网

证道:孙宏赦牧师gV2基督福音网

    施 洗约翰是主耶稣的开路先锋,他是旧约历史上最后的一位先知,也是最大的先知。“约翰”意为“神的礼物、神的恩赐”,他的出生说明耶和华是满有恩典的神,从 此加快了救恩的进程,人类即将迎来一个光明的时代。他的诞生、工作、生活等皆表达了神的无限恩典。在此,借着施洗约翰的人生与弟兄姊妹分享三个方面神的恩 典。gV2基督福音网

一、约翰的诞生显明了神的恩典(路167-68gV2基督福音网

“他父亲撒迦利亚被圣灵充满了,就预言说:‘主以色列的神是应当称颂的;因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎。’”gV2基督福音网

    1、对不会生育的父母而言是个恩典(路15-1457-58gV2基督福音网

    当 大希律作犹太王的时候,犹太有一个祭司名叫撒迦利亚,他妻子名叫以利沙伯,他们都是义人,但不会生育、又年纪老迈。撒迦利亚所在的亚比亚班是祭司二十四班 次中的第八班次,他供职的时候有幸掣签被神验中,得以进圣殿烧香。百姓在外面为他祷告,所涉及的内容可能包括了为这一对夫妇求生育的事。因撒迦利亚是出名 的祭司,他的妻子以利沙伯也是祭司的后人。gV2基督福音网

    当撒迦利亚在圣所中焚香的时候,天使加百列忽然向他显现,宣告他的祷告蒙了神的垂听,以利沙伯将要给他生一个儿子,可以起名叫约翰。其实,约翰的出生是要显明“耶和华是满有恩惠的”神,这件事无疑对撒迦利亚夫妇而言是个极大的恩典。古犹太人认为儿女是耶和华的赏赐(诗1273),没有儿女是人生一大憾事,妇女不育也是极大的羞耻(创130)。gV2基督福音网

    2、神解除了对撒迦利亚的责罚也是恩典(路118-2259-64gV2基督福音网

    当 时,撒迦利亚不太相信天使的话,因为他已经老了,他的妻子也年迈了。因此,神立刻给了他一个兆头,就是他将因不信神的启示而暂时不能说话,所以他走出圣殿 的时候竟成了哑巴,不会说话、只能打手式。祭司供职的时间是每六个月在圣殿中工作七天,撒迦利亚完成了使命就回家去了。gV2基督福音网

    以利沙伯果然怀孕,就隐藏了五个月,便称谢主说:“主在眷顾我的日子,这样看待我,要把我在人间的羞耻除掉”(路125)。她的产期到了,就生了一个儿子,邻里亲族都一同为她高兴。第八天的时候要给孩子行割礼、取名,众人要按传统照他父亲的名字叫他撒迦利亚,他的母亲说:“不可,要叫他约翰。”众人觉得奇怪,就让他的父亲表态,撒迦利亚便在一块板子上写道:“他的名字是约翰”,他的口立刻开了,舌头也舒展了,就开口称颂神。因为约翰这名字来自上帝,要见证上主的恩典。gV2基督福音网

二、约翰的工作启示了神的救恩(路176-77gV2基督福音网

撒迦利亚被圣灵充满就预言说:“孩子啊!你要称为至高者的先知……叫他的百姓因罪得赦就知道救恩。”gV2基督福音网

    1、劝人悔改(310-1418;太312)gV2基督福音网

    犹太人素来高举律法,以自己的行为和功德面对神,没有凭着信心求,反倒靠着行为求。耶稣时代,那些犹太教拉比也多成了瞎眼领路的,不能明白神的心意。其实在旧约时代,以赛亚先知早已指出,悔改是蒙神怜悯的关键条件(参赛556-9)。gV2基督福音网

施洗约翰的时侯,犹太人已经约有四百年没有听到神的声音了,所以他的工作非常重要。他出来在犹太的旷野传道,说:“天国近了,你们应当悔改”(太31-2)。这信息对神的选民而言,让他们看到了光明,听到了神的声音。主耶稣最初传道时,也宣讲了同样的内容(417)gV2基督福音网

    “悔 改”指的是从罪恶的道路中回转,归向耶和华神,信守与神所立的约。约翰所讲的悔改,具有很强的现实性与生活性,他对近前来的人说:“有两件衣服的,就分给 那没有的,有食物的也当这样行”;对税吏说:“除了例定的数目,不要多取”;对兵丁说:“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足”(参路310-14)。可见,悔改不仅能深入到人的内心层面,同时也影响到人的生活层面(参太38)。gV2基督福音网

    2、给人施洗(太35-69-12;路3321-22gV2基督福音网

    约翰来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦,有许多人到他那里接受了洗礼。接受洗礼的人皆承认了自己的罪(太36),说明他们对将要成就的赦罪之道有一定的信心与理解。他还告诫人们不要倚靠祖宗的功德,要静候接受在他以后来的救主和救恩。 gV2基督福音网

    基督徒洗礼的真意是表达与主联合,而约翰的洗礼则代表人认罪悔改可得神的饶恕。这悔改的洗礼同时也是个公开的见证,说明受洗的人愿意回转,脱离罪恶,从此属神,并接受神的统治和管理。gV2基督福音网

    约翰同时用打场与收藏的比喻来说明弥赛亚来固然是为了拯救,但祂对不悔改的人也要进行审判。约翰告诉人们,要进入神的国度必须要悔改,存纯洁的心,行公义正直的事。这也是他洗礼所要表达的神圣价值。gV2基督福音网

三、约翰的人生彰显了神的恩惠(路176-79gV2基督福音网

撒迦利亚说:“孩子啊!你要称为至高者的先知……行在主的面前,预备他的道路,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩;因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把他们的脚引到平安的路上。”gV2基督福音网

1、他是点着的明灯(约535“约翰是点着的明灯,你们情愿暂时喜欢他的光。”gV2基督福音网

    属灵明灯的作用在于照亮黑暗,驱散罪恶。约翰的人生正是如此,他是个光明的人,在主面前为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满,一生倚靠圣灵的能力,使许多以色列百姓回转归于神(路115-16)。我们如同约翰一样,是世上的光,应领人悔改使其归向光明。gV2基督福音网

    施洗约翰在旷野、在约旦河滨工作,他严厉地指斥罪恶,说:“毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的愤怒呢?你们要结出果子来与悔改的心相称……”(路37-9)。他的传讲不畏权贵,冲破了以色列历史几百年以来的黑暗,使百姓看到了光明,领受了神的恩典。他真如同点着的明灯一样,照亮了那个世代!gV2基督福音网

    2、他是基督的先锋(路117“他必有以利亚的心志能力,行在主的面前,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备了合用的百姓。”gV2基督福音网

    约翰为主作见证说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力更大的要来,我就是给他解鞋带也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸萁,要扬净他的场……”(路316-18)。约翰是行在主面前、为主开路的大先知,但他心存谦卑,甘为卑微之奴仆,从不僭越所见证的主,认为自己不过是旷野的人声,如同鸣锣开道者一样。gV2基督福音网

    约翰的洗礼是要把基督显明给以色列人(约131),他看见了圣灵降在耶稣身上,就证明说:“看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的”(约:129);“看哪!这是神的羔羊”(约13)。他不遗余力地给自己的门徒介绍耶稣,结果他的几个重要门徒跟从了耶稣,其中包括安德烈与使徒约翰。可见,见证产生信心,信心促成对主的跟随!gV2基督福音网

    施洗约翰的人生是见证神恩典的一生,虽然他的人生短暂,但却是为主而活的一生。他为捍卫真理而殉道,这是一个有价值的结局(参太143-11)。我们皆像施洗约翰一样,也都是行在主前的人,所以要时刻珍惜神的恩典、努力为主而活,以美好的见证迎接主耶稣基督的降临!gV2基督福音网