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受难节讲章:“他安息了”

来源:网络 | 作者:韦长安 | 时间:2016-03-25 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

 

  ——受难周讲章(7)

  “到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。这人去见彼拉多,求耶稣的身体,彼拉多就吩咐给他。约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里,对着坟墓坐着。”(太27:57-61)

  受难周的第七天,是安息日。主耶稣历经人世间所有的痛苦,被钉在十字架上死了。在财主约瑟的新坟墓里,耶稣息了自己一切的劳苦,远离人世间所有的谩骂和攻击,在坟墓中安息了。他不会再感到疲乏、忧伤、干渴、劳累……这一切的苦难因着他的死都结束了。

  一、旧约圣经的预言

  在旧约圣经中,关于主耶稣的预言,包含了他人生之路的每一个细节。从他的降生直至复活升天,都有非常详细的记载。甚至连他第二次再来的情景,旧约也早已记载了。这表明他的人生是不平凡的,是上帝早已命定的;也表明耶稣的一生,是上帝救恩计划的全部内容,每一个细节都必须在详细的计划之内。

  甚至他被埋葬的地点,都已经在旧约圣经中预言了:“他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬”(赛53:9)。新约圣经很详细地记载:“约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了”(太27:59-60)。主耶稣被埋葬在财主的坟墓里,圣经的预言何等准确!

  二、先知约拿的预表

  主耶稣曾教训当时的众人:“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大。”(太12:39-41)

  旧约约拿书我们看到,约拿因为违背上帝的托付,不愿去尼尼微传讲悔改的信息,结果在海上遭遇暴风,最终上帝安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜(拿1:17)。约拿的经历成为主耶稣“三日三夜在地里头”的预表。虽然主耶稣的埋葬不足72小时,但按照犹太人的计算方法,只要包括第一日和第三日的部分时间,即可称作“三日三夜”。

  三、上帝创造的定律

  在始祖犯罪以后,上帝曾对亚当说:“你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土”(创3:19)。起初上帝用尘土造人,表明我们的身体本是尘土,而人的生老病死即为上帝所创造的客观规律。主耶稣既然道成了肉身,又怎能违背上帝所设立的规律呢?他一定会经历死亡,否则他就和我们不一样,他就无法体恤我们的软弱。

  然而主耶稣藉着在肉身所经历了死亡,打破了死亡对人类的拘禁。“儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来2:14-15)。他的死亡是暂时的,而他复活的生命必将冲破死亡的辖制,给人类开辟一条通往永生的道路。他的死也是上帝爱世人的明证,正如保罗说:“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:8)

  四、耶稣死亡的真实

  圣经中详细记载了安葬耶稣的每一个细节,是要说明一件事:他为我们的罪恶,真实的经历了死亡。祭司长和法利赛人当然不会忘记耶稣曾说,“三日后我要复活”。他们虽亲眼目睹了耶稣的死,但他们显然很不放心,因此去求彼拉多,说:“请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说:‘他从死里复活了。’这样,那后来的迷惑比先前的更利害了”(太27:64)。他们也亲自带着看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当。这个过程证明了耶稣基督真的死了,有罗马的巡抚、犹太的公会、千千万万个在耶路撒冷的百姓共同见证。

  是的,他为我们死了。就在今天,他安然躺卧在坟墓里。他死了,又活了,为要作死人并活人的主。他的受死是因你我的缘故。当我们死在过犯罪恶当中的时候,因他的死,我们就得以存活。而我们今天要怎样活呢?“我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。”(罗14:8)

  让我们一同向主决志:主为我死,我为主活!

  祈祷:亲爱的主耶稣,你为我经历了死亡,救我脱离了死亡的权势。求你帮助我,让我活在世上的每一天,都单单为你而活,让你的心得满足!奉主圣名。阿门。