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生命 让主爱改变 ——门徒约翰的转变给我们的启示

来源:新浪博客 | 作者:佚名 | 时间:2011-09-15 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

生命,让主爱改变

——门徒约翰的转变给我们的启示

2010年10月10日

读经:可3:17、路9:49-56

一、昔日的约翰

约翰这个名字的原意是:耶和华所喜爱的。圣经中有四个约翰:施洗约翰、西门彼得的父亲、祭司长亚那的亲戚(徒4:6)和这个作主门徒的也是西庇太儿子雅各的弟弟约翰。一般来说,提起约翰,大都指这位门徒约翰。

1、出身渔民,无知小民。从圣经上看,约翰出身渔民家庭,并没有受过什么教育,正如徒4:13所说:他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。

2、脾气暴躁,雷霆之子。可3:17说:还有西庇太的儿子雅各,和雅各的兄弟约翰。又给这两个人起名叫半尼其,就是雷子的意思。被耶稣取名“雷子”, 说明其脾气暴躁。请耶稣准许他们“吩咐火从天上降下来”毁灭一个拒绝接待耶稣和门徒的村庄去(路9:56)。他在当时是不明白主爱的人,虽然撒玛利亚人是罪人,但上帝仍然爱他们,上帝的工作是拯救不是毁灭。

3、缺乏爱心,心胸狭窄。路9:49约翰说:“夫子,我们看见一个人奉你的名赶鬼,我们就禁止他,因为他不与我们一同跟从你。”他之禁止他们不是因为这些人的品德或信仰有问题,乃是因这些人不是与约翰一起跟随主,由此我们可以看出约翰的气量非常的狭窄。

二、改变的约翰

虽然约翰有着诸多不足,但并不妨碍他成为主所爱的门徒。约翰是十二门徒中最年轻的,也是主第一批选召的六个门徒之一。约翰、彼得、雅各是耶稣喜爱的三门徒,当耶稣让睚鲁的女儿复活时(可5:37),在山上改变形象时(太7:1-13),在客西马尼园祷告时(可14:33),常常带着他们三位。约翰在十字架下受耶稣特别托付,照顾耶稣的母亲马利亚,可见他确是主耶稣所爱的使徒。五旬节圣灵降临之后,约翰、彼得和雅各三人成为耶路撒冷教会的柱石(加2:9)。约翰所写的五卷书信,皆被列入新约正典里。启示录就是他被流放到拔摩海岛之后,把所看到的异象记录而成,后来成了在大逼迫中受苦的基督徒的安慰。

约翰是十二使徒中寿数最高的一位,约一百岁。据说,约翰从拔摩海岛释放出来后就在以弗所传道至离世。在年老不能走动时,便由人抬着去讲道,他总是三番五次的说:“小子们!你们要彼此相爱。”最后一次讲道也是这两句话,讲完之后,就在讲台上安然离世。门徒与会众因他常常重复这一句话,久而久之,难免听腻了。有一天他们不耐烦的说:“老师!你不能给我们讲些别的道理吗?为什么老是讲这一句话呢?”约翰回答说:“这是主的命令,你们只要做到这一点就够了,因为所有的诫命都包在彼此相爱之内。”事实上,整个教会就是建立在这个爱字上,爱是信徒的标志。一位性情急躁、冲动、缺乏爱心的雷子,主耶稣用爱感化他、教导他,他终于成为充满爱心的人,成为实践、宣扬爱心真理的人。

三、改变的原因

1、神的大爱。跟随主之后,约翰的雷子性格就逐渐被主所感化,被圣灵所溶化,成为爱的门徒。面对他的器量的狭窄,主耶稣曾说:路9:50耶稣说:“不要禁止他;因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。”约翰接受主耶稣的指责且牢记在心,后来他提醒信徒们说:亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的(约一4:7)。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。他真的被主耶稣所更新、感化、成为充满爱心的使徒。

2、神的大能。我们的神使全能的神,满有怜悯、慈悲和能力,神爱我们,神也能够改变我们,只要我们甘心顺服,把自己献上,神就会把我们陶造成神所喜悦的圣洁合用的器皿。无论从教会历史上还是现实生活中,被神的大能彻底改变的人不胜其数!基督徒大都知道《忏悔录》这本书,作者是古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学的重要代表人物。奥古斯丁年轻时生活放荡。某日,正当他在住所花园里为信仰而彷徨之际,耳边响起清脆的童声:“拿起,读吧!拿起,读吧!”他急忙翻开《圣经》,恰是罗马书13:13-14说“不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒,总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”他感到这段话击中要害,“顿觉有一道光射入,驱散了阴霾笼罩的疑云。387年复活节,他接受洗礼正式加入基督教,以极大的精力从事著述、讲经布道、组织修会、反驳异端异教。他的著作流传到西方,成为公教会和16世纪之后的新教的精神财富。

3、约翰的信。来11:6说:“人非有信,不能的神的喜悦,因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。” 当约翰听说施洗约翰在约旦河岸,开始宣讲悔改的福音时,他即刻从加利利跑到犹太旷野,跟随他,成为他的门徒。

有一天,施洗约翰向众人说:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,上帝的羔羊,除去((或作:背负))世人罪孽的!于是约翰回头看看老师所指的是谁,想不到竟然是表兄耶稣,他有点怀疑这位从小就认识的表兄会真的是上帝的羔羊吗?他和耶稣仔细谈过后相信了,从所写的约翰福音书中为耶稣所作的见证,看出他信得相当彻底。

四、改变的启示

1、顺服上帝,被主更新。约翰本来是一名雷子,性情急躁、冲动、心胸狭窄、缺乏爱心,却终被主耶稣所感化、教导,被圣灵所溶化,成为充满爱心的人。从约翰的身上我们也应该看到我们自己。我们信主多久了?我们的性情、脾气是否真的被主耶稣更新了吗?在我们的心里,老我还有多少?基督的信仰改变了我们多少呢?有一位艺术家,雕刻的大象惟妙惟肖,有人问他技巧是什么?他说:“很简单,我不过是把那些不像象的部分拿掉,象就出来了。”是啊!如果我们也能把不像基督的部分从我们人生中挪走、丢弃,基督的形象不就出来了吗?我们要学习约翰,成为被主所更新的人。让自己的性情、品格更进步、更成熟!

2、积极向上,追求长进。约翰出身于捕鱼的家庭,应该没有受过什么教育,所以当时的犹太人曾形容他为“没有学问的小民”。但约翰福音、约翰三封书信、启示录却是文词优美、结构紧密,足以看出主升天后的几十年里,约翰积极上进,不但在属灵的经历上有所追求,也必然在属灵、属世的知识上有所充实。靠圣灵的帮助,还要加上个人的勤劳,这是一个基督徒有所成就的基本条件,约翰是值得我们学习的榜样。目前教会有两种不好的倾向:一是有文化的人自命清高,看不起那些文化低的弟兄姊妹;二是没有文化但信主多年或比较熟悉圣经的人,自以为属灵瞧不起有文化的弟兄姊妹。这都是不对的,我们应该像约翰那样积极上进,努力追求,在属灵、属世的知识上不断提高。

3、倒空自己,被爱充满。爱是世上最大的推动力,很多时候我们能够爱人是因为我们被爱。约翰对神的爱有独特的经历和体会,因此深刻描绘了神慈爱的属性;他自称为“耶稣所爱的那个门徒”虽然所有福音书都清楚表达出耶稣的爱,但约翰福音更以爱作为主旨,约翰对神的爱体验得特别强烈和真切,耶稣彰显神是爱,显出祂怎样爱其人时,约翰也深受感染。约翰是一个被主爱所充满的人,晚年时讲道,他总是三番五次地说:“小子们!你们要彼此相爱。”这是他对所有信徒的基本要求。

爱是基督徒的标志,如何将爱实践在生活中?如何使自己成为被爱所充满而不自私的人?奥古斯丁说:“只要有爱心,凡事都克制,因为当我们真爱人的时候,我们就不会有害人的心,加诸我们所爱的人了。”给大家讲一个故事:曾有两弟兄到餐馆吃牛排,当服务员把一大一小两块牛排送来时,弟弟毫不客气的挑大的。哥哥责备他说:“怎么这么没有礼貌,自己挑大的吃?”弟弟说:“哥,如果是你,你挑哪一块?”哥哥说:“我当然挑小的。”弟弟说:“哥,你所要的你已经得着了,还有什么怨言可说呢?”当然,弟弟是自私又强词夺理,但哥哥若不自私就不与计较。若有爱心,就情愿弟弟吃大的,哥哥责备弟弟的原因是因为自私。很多时候,我们就是那个吃小块牛排的哥哥,我们虚伪、自以为是、自以为义,指责别人没有爱心,却从不反思自己的自私。不摈除自私的恶念,使自己成为充满爱心的人,就不能活出见证,就不能以爱心去感化别人。