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天平上的亏欠 经文:但5:13-25

来源:河南教会 | 作者:唐卫民 | 时间:2017-07-14 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

经文:5:13-25

证道:唐卫民牧师

巴比伦王伯沙撒王召集了一千大臣面对面饮酒用掠夺来的的圣殿中的金器,边饮酒边歌颂邪神,当时神在墙上写了字,国中所有哲士有学问的都看不懂,而但以理却解释出来了,大意是:“你被放在天平里,显出你的亏欠”。天平是公义的天平,是神的砝码,要称量人的所为。就神的儿女而言,神也要用天平我们各人,因为我们在神面前有很多很大的亏欠。

一、信心的亏欠

信了耶稣,觉得自己没有信心,羡慕别人信心大,自己却得不着。信是信了,但信心不足。如果把信心放在天平上,就会出现信心与疑惑,依靠信心与依靠财富之间的平衡。

首先来看属灵生命中充满了疑惑、不信,耶稣说:“是因你们的信心小,我实在告诉你们,你们若有信心一粒芥菜种,就是对这座山说‘你们从这边移到那边’,它也必挪去,而且你们没有一件不能作的事”(太1720)神对我们信心的要求标准并不高,可惜我们连像芥菜种那么小的信心都没有。

其次,每个人都有肉体、都爱自己,特别是在依靠信心与依靠财富之间往往偏向于财富。保罗在为歌罗西教会和老底嘉教会祷告时特别为他们的信心祷告,“以致丰丰足足在悟性中有充足的信心……”(西22“信心充足,能站立得稳..……”(西412-13)又对帖撒罗尼迦教会说:“我昼夜切切地祈求要见你们的面,补满你们信心的不足。”(帖前310)老底嘉是当时的金融中心,在西方很富有,保罗担心教会在富有中失去信心,多次提醒,结果不但信心不充足,而且属灵生命变得“贫穷、瞎眼、赤身”。(启317)

耶稣带领门徒,无论是医病赶鬼变饼吃饱遇到风浪水缸变酒等都是对门徒信心的操练经得起信心考验的无几。按圣经教导,要照着神所分给各人信心的大小看得合乎中道(罗12:3)由此可见,信心是按各人的容量分的,若是遇到困难,信心不足时就当在神面前求信心。(路175

二、爱心的亏欠

爱体现在神与人之间的爱,人与人之间的爱。

亏欠神的爱:之所以提到爱心的亏欠,是因为神对人的救赎赦免宽容和人对神的拒绝冷淡感恩不成正比。伯沙撒不可一世心高气傲目空一切,拿圣殿中的圣器给妃子喝酒,跪拜金银铜铁的神。生活中我们领受的恩典多,也更喜欢神爱我们,可是我们对神却不愿付出,或者付出的很少。

亏欠父母的爱:父母的爱体现在生育之恩和养育之恩,父母爱儿女,儿女也当爱父母和孝敬父母。特别是在当今社会中,人要外出打拼,“父母在不远游”几乎荡然无存,子女虽多年老却没有陪伴,数年都不曾见父母一面,餐桌上父母总是习惯性的摆上筷子端上饭这种爱恐怕做子女的一辈子都还不清。儿女总以为来日方长,及至父母老去,后悔晚矣。

亏欠人的爱:“凡事不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠因为爱人的就完全了律法”(138)爱是永远不能偿还清的债,无论怎么去爱人,他有义务不断持守下去,这就“常以为亏欠”,这种爱不仅用在信徒身上,也是指所有的人,因为律法的总纲是爱。爱心体现在帮助支持关心鼓励陪伴等,这些不是施舍,是上帝生命的流露。保罗说:“又愿主你们彼此相爱的心,并爱众人的心,都能增长充足,如同我爱你们一样。(帖前3:12)

三、饶恕的亏欠

饶恕的另一面是记恨。

饶恕是一门功课,生活中每天都会遇到摩擦矛盾伤害不满,邻舍之间同事之间,同学之间,甚至是父子之间,母女之间,婆媳之间,夫妻之间,如果不能彼此饶恕,一生都会失去喜乐。

耶稣说:“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也这样待你们了(1835“你们饶恕人,就必蒙饶恕”(路637“饶恕”原文作“释放”,你就是老抓住别人过失不放抓住别人的一句话不放,不依不饶,结果呢?祷告失去功效,神人有隔阂没有活出耶稣基督的形象,受亏损的是自己。

耶稣基督用了很多比喻及其教训要门徒学会饶恕的功课,因为每个人都是罪人每个人都有过失每个人都有弱点和不足,神都赦免了我们饶恕了我们。诚如大卫王所言:“主耶和华啊,你若纠察罪孽,谁能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。”(诗1303-4)饶恕人的确不容易,但要常在天平上称一下,我们就会发现在饶恕上亏欠太多了。

四、福音上的亏欠

保罗终身奉献,奋不顾身,屡遭患难,逼迫。他还说:“无论是希腊化外人聪明人愚拙人我都欠他们的债”(罗114)。

今天,教会存在很多问题,牧养危机,衰落滑坡,就是缺乏“时代保罗”,自称传福音的人,缺乏责任使命心志,“雇工式”的传道人既没有异象又不愿付出,还占着位置。

耶稣说:为多给谁,就向谁多取……”(路1248)神给我们的有智慧时间学识才干恩赐,我们用在神的福音事工上有多少?物质世界,物欲横流,人对成年评价的标准是,“有钱就是成功人士”。人有物质生活也有精神生活,有物质需要也有精神需要。精神需要包括友谊,爱与被爱,审美,修持,信仰等。(戴德生21岁来华宣教)

五、荣耀的亏欠

荣耀的另一面是羞辱。“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”(罗323)神造人的目的乃是荣耀神,“身子上荣耀神”(林前6:20)“你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行”(林前1031)为什么要荣耀神?因为人是按神的形象造的,生命是从神来的、是神的儿女,因此,要活出神的形象和圣洁。

1、吃喝上荣耀神。

“赐福与你身所生的、地所产的,并你的五谷、新酒和油,以及牛犊和羔羊”(申7:13-15“加拿的婚筵”(约2:1-12、箴3:10“不可醉酒酒能使人放荡(518)吃喝是一种团契生活,目的是“荣神益人”,不是为放荡,更不是为了犯罪。

2、穿戴上荣耀神。

在世风日下的时代,社会流行中性人,穿戴不男不女,说话不男不女。“不可使慈爱、诚实离开你,要系在你的颈项上,刻在你的心版上”(箴33)。

3、交往上荣耀神。

现代是一个开放时代、思想开放、生活开放、性开放……很多人陷在淫乱中不能自拔,婚前同居、婚外行为、同性恋、异性杂交等都是神记恨的,十条诫命中规定“不可淫乱”,所以,信徒要谨守行为。

4、职场上荣耀神。

在工作中体现在“殷勤”、规矩(西322),作领导者要廉洁、自律、公义、不亏待职工。“工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫……已入万军之主耳了”(雅5:4)。


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