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明月几时有-刘瑞山牧师创世纪1章14-19节

来源:丰台堂 | 作者:刘瑞山 | 时间:2016-09-12 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

2008914主日崇拜,刘瑞山牧师以创世纪114-19节的经文为切入点,为大家证道,题目是《明月几时有》,概要如下:

今天是我们中华民族的传统节日中秋节。我提个问题:基督徒能不能过中秋节呢?从回答中看来大家意见不一致,我们先不下定论,先来分享。

一、明月几时有,把酒问青天

北宋大文豪苏轼少年得志,中晚年仕途坎坷。他很会做学问,却不懂得与人相处;心里才情万丈,人情世故却很不擅长,是一个骨子里非常高傲的人。有一年中秋节,他与几个朋友在一起喝酒赏月,喝得酩酊大醉,感慨自己的身世遭遇,诗情大发,就挥笔写下了脍炙人口的水调歌头《明月几时有》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?”这几句话里有两个疑问。苏轼和朋友们遥望星空,看到皎洁的月亮悬挂天际,突然产生一个疑问,天上的月亮什么时候有的呢?人类生生不息,一代代去了又来,来了又去,可是为什么月亮还依然这么明亮?这个问题朋友无从回答,就问青天吧。青天也没有答案,接着就问了第二个问题:“不知天上宫阙,今夕是何年?”天上和地上的时间空间概念是不一样的,人生无常,天地永恒。在短暂里思想永恒的事,苏轼给了我们很大的启发。在古代,人们敬畏大自然,春分祭日,夏至祭地,秋分祭月,冬至祭天。所以北京就有天坛,地坛,日坛,月坛。从皇帝到百姓,把天地日月当神拜。在中国的传统里,中秋节就是拜月的节日。这是神所不喜悦的,因为除神之外,都是拜偶像。神说,除我之外,没有别的神。诫命里就有一条,不可跪拜偶像,也不可侍奉它。

二、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

天上的问题没有答案,苏轼又转向人间百态。他非常感慨地发现,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,自古如此。人们渴望团圆,每到中秋节,当不能团圆时,就分外加添了心里的愁苦。李白也写过“醒来同交欢,醉后各分散”,“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”。世界愁苦,及时行乐,这么伟大的诗人尚且如此!为什么?就是因为没有永恒的盼望,人的一生是短暂而虚空的。诗人有再多的抱负与才气,也不能脱离人生的生死离别,更不能摆脱心灵的孤独与无助。唯有认识耶稣基督,在主里我们的人生才有意义,我们的人生才有盼望,我们才有力量面对人生的悲欢离合。

三、日头、月亮你们要赞美他

诗篇1481——4节:“你们要赞美耶和华,从天上赞美耶和华,在高处赞美他。他的众使者都要赞美他,他的诸军都要赞美他。日头月亮,你们要赞美他;放光的星宿,你们要赞美他。天上的天和天上的水,你们要赞美他。”这里告诉我们一个信息,日头月亮不是神,它们也要赞美耶和华。在中秋赏月时,我们首先要想到的是神的创造。很多中国人看到的只是月亮,却没有看到创造月亮的神,这是一件非常悲哀的事。圣经创世纪第一章明确告诉我们,神在第四天创造了日月星体,管理白昼和黑夜。用来分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁。里面有神美好的计划。也有好多科学家只看到了宇宙的奇妙,却看不到神在背后的创造。就象圣经里说的,看是看到了,却不明白;听是听到了,却不晓得。当我们认识了神以后,才明白宇宙星体的奇妙里有那么多关联和规律,这些都是神命定的。所以当我们过中秋节时,我们不拜月,只赏月,欣赏上帝创造的奇妙!感谢神的安排!还要思想永恒的事,为将来做预备。世人希望落叶归根,我们的根在哪里?我们的根在天上,在主那里。今天晚上赏月的时候,如果你的家人还没有信主,别忘记把他们带到主的面前。如果团圆只是大吃大喝一顿,实在没有什么意义。一年中,过了中秋,离年底的时间就不长了。就象人过了40岁,不要忘记预备将来的事情。那个不义的管家为什么被主所称道,就是因为他知道预备将来的事情(参考路加福音161——8节)。如果我们只知道吃喝玩乐,不知道预备永恒的事情,实在很可怜!我们要学五个聪明的童女,而不学五个愚拙的童女;聪明的童女点灯放油,愚拙的童女油灯无油。愚拙的童女只顾贪玩,不知道预备,忽然间新郎来到,聪明的童女去赴宴席,愚拙的童女被关在门外(参见马太福音251——13节)。这个故事就是我们的镜子。我们今天能过中秋,说明我们还有时间,要抓住时间为将来做好预备。

四、中秋节与神和好,与人和好,才能得到真正的团圆

人们在过中秋节的时候,有很多关于期盼团圆的祝福话语,但要做到却不容易。当亲人还健在时,感觉不到团圆的必要。还有好多人想团圆却没有机会了,因为子欲养而亲不待,不要为将来留下遗憾。现在社会的快节奏,使人们淡忘了亲情,抓住机会看望亲人,朋友,对你有恩的人,还有吃不上月饼没人看望的人。说不定这一次看望成为永久。趁着有机会引领亲人归向神,在天上才是永久的团圆。要把永远的盼望告诉亲人、朋友,把人生意义告诉他们。当我们今晚赏月的时候,看到的不仅仅是月亮,乃是那位创造天地的神。当我们享受团圆的时候,享受的不仅仅是今世的欢乐,还有永生的盼望。当我们享受美食的时候,也要关心远方需要关心问候的人。这样的中秋节才是神最喜悦、最祝福、最蒙恩、最有意义的,超越所有古往今来的中秋节!

(丰台堂主日供稿 刘志礼整理)


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