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神待人的原则 经文:撒下22:26—27;诗18:25—26

来源:《教材》 | 作者:黄晓梅 | 时间:2016-11-05 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

经文:撒下22:26—27;诗18:25—26
  
撒母耳记下22:26 慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;  22:27 清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。
 
诗篇18:25 慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;18:26 清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。
 
《撒母耳记下》22章与《诗篇》18篇除了一些动词上的分别外,内容几乎相同,所以大多数的解经学者认为两篇系大卫同一篇或同一时期的作品。
 
诗歌的题注和内容让我们看到,大卫写这首诗歌是在他取得一切战争的胜利,并成为耶路撒冷唯一的统治者的时候。回想自己一路走来的经历,大卫在诗中总结出了神待人的原则。
 
神以慈爱待慈爱的人;以完全待完全的人;以清洁待清洁的人,以弯曲待乖僻的人。
 
在公义慈爱的神面前,世上没有一个人能跳出这原则。所以,我们每一个基督徒都当谨慎己心,以慈爱、完全、清洁为人生努力追求的目标,活出有原则的生活,做一个不辜负神恩典的人。
    

一、神以慈爱待慈爱的人

    
我们基督教是一个讲究爱的宗教,因爱从上帝而来,爱本就是上帝。爱的上帝希望他的每一个儿女都能活出他的爱,彰显他的爱。
 
正如《约翰一书》4:7--11节所说的:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就最明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”
    
我们因着信知道神藉着他的话创造了诸世界(参来11:3),并将他最好的创造杰作--人类,安置在美丽的伊甸园里。但由于始祖不警醒受了魔鬼的引诱,将罪带入了世界。面对人类在罪中生活的苦况,神并没有对人类弃之不顾,而是差遣他的独生爱子亲临人间,为人类的罪作了挽回祭,这就是神爱的最高境界。
 
今天我们所有被神爱子的宝血所赎买的人,都应活出慈爱的人生,来回应主的爱,报答主的爱。
  
在《加拉太书》5:22--23节所记载的圣灵所结的果子里面,就提到了“仁爱”一词。现代中文译本圣经将这里的“仁爱”,译为“博爱”,说明人要活出爱的人生,首先要有宽广博大的心胸。
 
中国有句古话叫“海纳百川,有容乃大”。旧约的扫罗王就是因为没有宽广博大的心胸,因着以色列妇女的一句赞歌--扫罗杀死千千,大卫杀死万万,心中就对大卫起了杀机,不将精力放在建功立业上,而放在恩将仇报的追杀上。结果失去了忠臣良将的扫罗,是搬起石头砸自己的脚,惨死于与非利土人争战的乱军之中。
  
有人说,当我们去爱别人的时候,其实就是在爱我们自己,这话是经得起推敲和考证的。
 
有这样一个感动心灵的故事:一个出生贫苦的男孩,为了积攒学费而挨家挨户地去推销产品。这天傍晚,他奔走了一整天,又累又渴又饿,可身上只剩下一毛钱,他决定向一户人家讨口饭吃。可是当一位天使般的姑娘打开大门时,他有点不知所措了,他不好意思张口要饭,只求姑娘给他一口水喝。姑娘看出了他的疲惫和饥饿,微笑着给了他满满的一大杯牛奶。男孩饥不择食的喝完牛奶之后,不好意思的说:“我应该付给您多少钱?”姑娘仍旧微笑着对他说:“您不用付钱,因为妈妈经常教导我们,施以爱心,不图回报。”听了这话,泪水涌上了男孩的眼眶,他轻轻的说;“那么,就请你接受我由衷的感谢吧!”其实男孩本来是打算退学的,如今他仿佛看到了上帝在朝他微笑,他觉得浑身有劲,男子汗的拼搏精神又迸发出来了。
  
若干年之后,有一位来自小城的女人得了一种罕见的重病。当地的医生束手无策,只好把她送到大城市去,请专家们会诊治疗。一位有名的医生参加了会诊,当他看到病历上的家庭地址时,他马上直奔病房。来到病床前,他一眼就认出了这位病人就是当年给了他满满一大杯牛奶的天使。他回到办公室,决定竭尽全力来回报这位曾经施以爱心,不图回报的姑娘。经过艰辛的努力,手术非常成功,女人渐渐康复了。这位医生要求把女人的账单送到他的办公室,他为她付清了所有的医疗费用。女人坚持要知道她应该付多少药费,可是当账单送到她手上时,她又不敢看,因为她确信这笔费用将会花去她所有的积蓄,或许,还不够。最后,她还是鼓起了勇气,用颤抖的手翻开了厚厚的账单,末尾的签字吸引了她的目光,她不禁轻声读了出来:“医药费--一杯牛奶,霍华德·凯利医生。”