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从使徒到叛徒

来源:福音网 | 作者:耶米玛 | 时间:2017-04-19 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

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  太26:14-16,47-50;27:3-10;路22:3-6;约12:4-6 
 
  犹大的意思是"赞美,"他本是耶稣尊贵十二使徒之一,后来却沦为卖主的叛徒。
 
  一.加略人犹大
 
  1.名称:本名犹大(Juda)。在圣经中被称为犹大的,旧约有八位,新约有六位。为了区别,通常按其出生地称XX人犹大,这位犹大被称为"加略人犹大",他后来因出卖耶稣而得了个新名"卖主的犹大"。主耶稣曾称他为"魔鬼(约6:70-71)"及"灭亡之子(约17:12)",使徒约翰称他为"贼(约16:6)"。
 
  2.身份:出生地是南部犹太地的小城加略希斯仑,不像其他使徒是北方加利利人。犹大是西门之子,身份高贵,因此比其他使徒有明显的优越感。
 
  3.跟随耶稣三年:路6:12-16那时,耶稣出去上山祷告,整夜祷告 神。13到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。14这十二个人有西门,耶稣又给他起名叫彼得,还有他兄弟安得烈,又有雅各和约翰、腓力和巴多罗买,15马太和多马,亚勒腓的儿子雅各和奋锐党的西门,16雅各的儿子犹大("儿子"或作"兄弟")和卖主的加略人犹大。
 
  犹大蒙主呼召,曾撇下一切,火热地跟随耶稣三年之久。
 
  4.有管理钱财的恩赐:约12:3-6马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。4有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,5说:"这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?"6他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。
 
  犹大是耶稣十三人布道团的会计,在布道过程中,他们会收到许多爱主肢体的奉献,犹大善于理财,因此耶稣托他管理他们的财物。我们看到,犹大对钱财很敏感,很精明,他一闻马利亚香膏的气味,立即就判断出这种香膏值银三十两。
 
  5.贪财:犹大有贪心的习性,平时就常取钱囊中所存的,据为己有(约12:6)。正是一个"贪"字毁了犹大的一生,也毁了许多人的一生,求主除去我们一切的贪心。
 
  二.卖主的原因
 
  犹大跟随耶稣三年,究竟是什么原因使他能出卖自己的恩主呢?我们看犹大卖主的三个原因:
 
  1.怨心:太26:6-13耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里,7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。8门徒看见就很不喜悦,说:"何用这样的枉费呢!9这香膏可以卖许多钱,周济穷人。"10耶稣看出他们的意思,就说:"为什么难为这女人呢?她在我身上作的是一件美事。11因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。12她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。13我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。"
 
  当伯大尼的马利亚用真哪达香膏膏主时,犹大觉得是浪费,为了显出自己挂念穷人,责难马利亚的行动:"这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?"本以为耶稣会称赞他的爱心,结果耶稣肯定称赞了马利亚的举动,说她作了一件美事。耶稣的言谈招来犹大的不满。对谁都不满的人,释放的是负能量,这种人不能交。信徒不要发怨言,而要凡事谢恩,罗8:28我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
 
  2.妒心:耶稣对马利亚的称赞招来犹大的嫉妒,箴14:30心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。嫉妒之心害死人。
 
  3.贪心:提前6:10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。
 
  约13:2吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里)。……27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:"你所作的快作吧!"
 
  犹大的贪心使他给魔鬼留下了破口,进而入了他的心。人为财死,鸟为食亡。
 
  三.卖主的行动
 
  对金钱的执着终于导致了犹大卖主的行动,犹大出卖耶稣可以用五个"最"来形容。
 
  1.最隐蔽的行动:太26:20-25到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。21正吃的时候,耶稣说:"我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。"22他们就甚忧愁,一个一个的问他说:"主,是我吗?"23耶稣回答说:"同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。24人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。"25卖耶稣的犹大问他说:"拉比,是我吗?"耶稣说:"你说的是。"
 
  当耶稣在最后的晚餐上预言门徒中有一个要卖他了时,其他门徒们没有一个知道是犹大的,与他朝夕相处三年的使徒们竟然没有一个人看出来,可见犹大卖主的行动是何等的隐蔽。
 
  2.最周详的计划:太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15"我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?"他们就给了他三十块钱。16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。
 
  当时犹太人的领袖已决议用诡计捉拿耶稣,对金钱的执着使犹大主动地去找祭司长,与他们商量卖耶稣的事,对于出卖耶稣的事犹大作了周详的计划,白天跟随耶稣的人很多,他怕生乱,引起百姓的暴动,因此特意选在半夜去捉拿耶稣。
 
  3.最诡诈的手段:太26:48-50那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:"我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。"49犹大随即到耶稣跟前说:"请拉比安",就与他亲嘴。50耶稣对他说:"朋友,你来要作的事,就作吧!"于是那些人上前,下手拿住耶稣。
 
  亲嘴是人世间最亲密的动作,只有在夫妻、情人、亲子等人间才有,表示喜爱。然而,犹大就是以人间最亲密的举动作他指认耶稣的记号,可见其心何其诡诈。
 
  4.最低廉的价格:太26:15。犹大出卖耶稣只得了三十块钱,这是当时一个奴隶的身价。
 
  5.最无耻的暴露:无论犹大卖主的举动如何隐蔽,计划如何周详,手段如何诡诈,他的丑恶行动最终还是暴露在光天化日之下,不仅当时的人都知道了,后来的人也都知道了,犹大成了叛徒的代名词。
 
  四.卖主的结局
 
  1.上吊自杀:太27:3-5这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4"我卖了无辜之人的血是有罪了。"他们说:"那与我们有什么相干?你自己承当吧!"5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
 
  当犹大看到耶稣被定了死罪时,他良心发现,想把自己卖无辜之人血的罪推给祭司长,把三十块钱拿了回来,他们却不愿意承担,要犹大自己承担,犹大受不了良心的控告,就出去吊死了,成为圣经中记载第二个吊死的人。
 
  2.失去使徒的职分:徒1:15-21那时,有许多人聚会,约有一百二十名,彼得就在弟兄中间站起来,16说:"弟兄们,圣灵藉大卫的口,在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大,这话是必须应验的。17他本来列在我们数中,并且在使徒的职任上得了一份。18这人用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。19住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里的话给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思。20因为诗篇上写着说:'愿他的住处变为荒场,无人在内居住',又说:'愿别人得他的职分。'21所以主耶稣在我们中间始终出入的时候,22就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们作伴的人中立一位与我们同作耶稣复活的见证。"
 
  使徒是何等荣耀的职分,将来在圣城的根基上有十二使徒的名字(启21:14),然而犹大看重钱财却不看重使徒的职分,更不要说持守自己的职分了,结果他失去了使徒的职分,马提亚代替了他的职分,和十一个使徒同列(徒1:26)。
 
  3.遗臭万年:太10:4奋锐党的西门,还有卖耶稣的加略人犹大。
 
  可 3:19还有卖耶稣的加略人犹大。
 
  路6:16雅各的儿子犹大("儿子"或作"兄弟")和卖主的加略人犹大。
 
  我们看到,门徒们写犹大时前面多了三个字"卖主的,"叛徒犹大因卖主得了个新名"卖主的犹大,"他因卖主遗臭万年。
 
  4.成就了经上的预言:诗41:9连我知己的朋友,我所倚靠吃过我饭的,也用脚踢我。犹大出卖耶稣,应验了圣经上的预言。
 
  5.成就了神的旨意:神的旨意是要耶稣上十字架,成就救赎大功,神的旨意就这样奇妙地成就了。犹大对金钱的执着,改变了整个世界,改变了无数人的命运。
 
  五.从使徒到叛徒
 
  1.从尊贵的使徒沦为出卖主耶稣的叛徒:冰冻三尺,非一日之寒。犹大的失败,也并非一日造成的,而是个渐进的过程:
 
  (1)他有不信的恶心:犹大与其他使徒一样,是被主亲自拣选、呼召的。他曾聆听主的信息,出去传道,医病赶鬼,亲见神迹奇事……然而,他虽有侍奉的机会、恩赐、表现,却对主一直没有真正的信心(约6:64)。正如"登山宝训"中所描述的"恶人",他们口称耶稣为主,也传道、赶鬼、行异能,却与天国无份无关(太7:21-23)。他"身"在服侍的团队中,"心"却不属于所服侍的主。
 
  (2)他有贪爱钱财的弱点:他负责保管钱囊,"常"盗用公款(约12:5-6),而且视马利亚献香膏为"浪费",撒但就利用这一弱点"进入他的心"(约13:27),使他见利忘义,出卖主耶稣;真正是"为利往巴兰的错谬里直奔了(犹11)"。
 
  (3)他失去了及时悔改的机会:"最后晚餐"前,主为犹大洗脚(约13:2-5),暗示门徒不都是干净的(约13:10-11)→主藉递饼明指犹大就是卖主的人(太26:20-25;约13:25-26)→犹大吃饼后,再次让撒但入心(约13:27)→主耶稣再次提醒犹大,已知他要做什么(约13:27、30)→在客西马尼园中,主再次对犹大说话(太26:50)。他忽略主耶稣一再的提醒,他任凭自己的心刚硬,一再忽视回转归正的提醒,正如任着"刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒(罗2:5)"的人。难怪主耶稣会说:"那人不生在世上倒好(太26:24)。"
 
  2.犹大真的后悔卖主吗?(1)犹大为什么会自杀?国际圣经协会的《圣经·灵修版》的注解说"当初犹大出卖耶稣,可能企图迫使耶稣去发起一次g e命来对抗罗马"(新约87页)。魏斯比在《作个忠心者》一书中,也认为"当耶稣重复地拒绝成为一位政zh i的弥赛亚时,犹大转而反对他"(284页)。然而,当犹大看见耶稣被打受辱,且"无辜"被公会判决死罪后,他"就后悔"了。主耶稣过去的美善一定唤起他的回忆,让他后悔竟以卖奴隶的价钱出卖了耶稣(出21:32),他发现得到三十块钱的快乐不能代替心中的懊恼。他想退还这血钱给祭司长,去换取耶稣免罪却被拒。一种绝望的心情迫使他以自杀偿命。
 
  (2)犹大的后悔仅是自认为"有罪了":犹大知道耶稣判了死罪后,充满了罪恶感和对罪恶之结果的恐惧。这种"后悔"是一种受骗、做错了判断的后悔;他靠自己的力量自责,不是面向主的认罪悔改。他宁愿回去找祭司长,用自己的方法脱罪,却不愿回到主耶稣和众使徒当中求饶恕、得赦免。
 
  六.侍奉者的鉴戒
 
  1.失败是个渐进的过程:创13:12亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。
 
  罗得的失败,是一个渐进的过程;犹大的失败也是如此,今日一个侍奉者的失败,也往往不是突然堕落罪坑中,而是逐渐滑跌下坡,越陷越深。
 
  2.堵住生命中的破口(除掉贪念):犹大的弱点是贪财,侍奉者的弱点若不儆醒对付,会被魔鬼乘虚而入,要防微杜渐。一个小小的破口,可使一座堤坝溃决,千里之堤,溃于蚁穴。我们目前有什么隐而未现的破口吗(如贪财、急躁、胆小、情欲、懒散、虚荣……)?快求神光照、医治、对付!侍奉者极易受到名利的诱惑,必须谨慎自守,且与清心爱主的人彼此规劝,互相提醒。
 
  3.追求生命的长进:一个侍奉者可能有外观的恩赐,有优越的地位;但他内在的生命却可能像犹大一样贫乏可怜之至!我们自己必须谨守里外如一,也关心同工内在生命的成长过于外在恩赐的追求。
 
  4.最可怕的仇敌是自己家里的人:当日魔鬼攻击主耶稣,最可怕的敌人不是外面凶恶的祭司长、官府、兵丁,而是利用主耶稣的心腹门徒犹大。今日教会中也要慎防假先知、假弟兄和似是而非的异端进来鱼目混珠。
 
  5.及时悔改:主耶稣多次给犹大悔改的机会,但他都一次次地错过了。彼得也有过三次不认主的失败经历,但彼得悔改了,成为初期教会的柱石。
 
  今日主耶稣也藉圣经上神的话语、圣灵的感动、遭遇的事件、疾病、苦难、讲台的信息、弟兄姊妹的提醒等不断提醒我们,要及时悔改,不要执迷不悟,免得后悔莫及。悔改吧,何必死亡呢?