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李文斯顿的信仰

来源:恩典文章 | 作者:莫非 | 时间:2015-04-18 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

 

  

  - - 李文斯顿传记阅读之一

  (在我心目中,宣教士一向是我的属灵模范,他们的离乡背景,进入不同文化语言环境,爱一群和自己种族回然不同,还可能排斥拒绝他的人,是身分,文化归属感与多方面的舍己.每读他们的传记,都让我有无限向往.) ——莫非

  2011年八月飞去美东服事,携带在机上阅读的书是《深入非洲叁万里--李文斯顿传》。一向喜欢读传记或回忆录,人过中年尤其是,在阅读中可以把他人的一生纪录,和自己走过的路来两相比较,看看有何可以效法或调整的地方。更何况跟着服事的脚踪开始繁忙,对宣教士的脚踪又更为好奇,会想了解支撑他们离乡背井,在陌生环境里为主奔走效力的后面,是什么样一种信仰的力量?

  于是,我翻开书页,进入李文斯顿的世界。首先,就很喜欢李文斯顿这名字的英文:Livingstone,活石,好似有滚石不生苔的生命意思。然后发现李不祇是一名宣教士而已,也是就医学而言,第一位进入非洲内陆的医生。在这片弥漫传染病或热病的大地上,他和当地人一起暴露在疾病的危险中,用少数、简单的医药为他们医治。

  就地理而言,他是第一位画出非洲内陆河川、山脉的人,他最后的去世,还是在跟随大象脚踪行,想找出尼罗河的发源地途中过世的。就政治而言,他是终止非洲人被贩卖为奴的关键者,为保护非洲逃奴或阻止贩卖,曾多次冒着与奴隶贩子频频对抗的生命危险。就探险而言,他是打开外界进入非洲的先锋,也多次和当地许多不同土著,包括食人族,从被敌视、攻击,到被用最好的食物款待的经验。就科学而言,他也是详细记载中非洲动物、植物的先河,对许多有生命的生物,他充满了好奇心,也是一位捕鱼的高手。

  原本宣教士的使命,可以说只是想去一未得之地传福音,却没想到,也可衍生出如此丰富又多样的成果!神的心意有时实在不可测透。

  非洲宣教,李文斯顿所经历的探险和生命危险,对我们自然难以想象。每次掩卷,都有自己的宣教行程怎么显得如此苍白、平面的感觉?他那种行程可以说是《阿凡达》的3D,有色彩、有动作、有场景、还有情节。危险度与艰难度,在在都无可比拟。然而,李文斯顿的信心,却在多方面触动了我。尤其,他一次次地对神宣誓,他要怎样走这条信仰路,他要成为怎样的一个荣耀神的人,都让我汗颜。因为发现自己只是在一次次难关中,问神:我要怎么走?而非我决定要为神怎么走,以及,我要为神成为怎样一个人。这一点差别,就可看出信心的大小境界之差。

  他的信仰,自然和生长的环境有很多关系,比如说影响他一生的,是一位主日学老师,劝勉他:如果你的信仰是为了追求突发式的感动或神迹,试探与引诱将迟早追上你。反之,如果你把每天所该进的职责,都交扥在上帝的手中,并且学习在这些事情上与上帝同行,你的信仰会更扎实于真实生命中。成为一个基督徒是成为一个踏实的人,他用手作的永远比用嘴巴讲的更多。

  我觉得这段话,把信仰说得特别简洁清楚。我但愿有人曾经这样教导过我的孩子,点出信仰不是追求神迹或感动,只是作一个踏实的人,在主里作的要比说的多。我也盼望自己能把信仰说得如此清楚,一语能道破天机。

  后来这主日学老师去世,在离世前也作了一件不同凡响的事。他把主日学所有的孩子都召集到床前,为他们一一提名祷告,放在上帝的手中,才安息。多么有意义,又有属灵传承和祝福的离世方式?他不只教导了主日学孩子要怎么在主里活,也已亲身的示范传递了在主里,要怎么死。相信没有一个在场的孩子会不深受影响。

  让我欣喜的是,李文斯顿的呼召是来自文字事工. 他读到一位荷兰宣教士郭实腊的《中国的呼声》,写道"听!在中国那一片禾场上,成千上万未能听见福音者的呐喊,为什么我们的回应只是一声叹息?那传福音的人在哪里?海外宣教士为何总是那么少?"

  写得多好啊,成千上万的灵魂呐喊,只换来我们的一声叹息。这段话深扎李的心,他写下:"我的一生,除了解救人的灵魂之外,没有第二个选择,我将全力朝此目标,装备自己。"这是李文斯顿的一个特点,从呼召到走上宣教,都用文字一次又一次地留下他对神的立志和对信仰的认识。我也是从李的文字里捕捉到他许多的属灵秘诀。比如说下面他在医学院中写下的这一段:

  "一时想成为宣教士的负担,并不保证一生都能行在这条路上。一时信仰的复兴,也不能保证以后能够走到底。能够走到底的人,是让耶稣基督信仰成为他的生命与性格。我年轻的时候以为,没有口才怎能传道?不能讲道,怎能传福音?后来方知,福音的信息与传福音者的生命特质最有关系。传福音不是为了完成伟大的使命,也不是为了实践自己的梦想,更不是为了达成改变他人的功效。真正的传福音,是以真诚的生命,去接触每一天遇到的人,去作每一天所该作的事。"

  这段文字不是和我们创文的"工人先于工作,作者重于作品,真诚胜于一切",有异曲同工的地方么?要让耶稣基督信仰成为我们的生命与性格,这才是整个服事能走到底的原因。这是我们每一个人要努力的方向!

  也因为对传福音的真正认识,使得李文斯顿呼召原本是对中国,却因鸦片战争的开战,英国整个前往中国的福音门被关闭了,李只能等候其它的服事机会,到后来便转往非洲。但对这"不如所想"的服事方向,却没看到李有任何挣扎困惑或委屈,还在和家人的信中写下:"成为基督徒,是成为上帝手中贵重的器皿,我不在乎上帝在哪里使用我,祇在乎是上帝在使用我。为了上帝的呼召,我愿意在圣洁上保守自己,在现有的工作上忠心。"

  这段话我要深深说:阿们!在我创文W300课程中曾,分享"神塑造工人时间表",里面有一"内心成长期",在这阶段里,神会不断操练工人的忠心和顺服,在很多不如所想的服事工作中,看工人是否带着愿意的心仍不断忠心服事。今年,在创文教这堂课时,赫然发现过去所带过的学生里,可能会有人永远在内心成长期里转,无法进入"服事成熟期",就是因为还未学会忠心和顺服。这是神使用我们的基石,若没奠好,神无法让这工人担负更大的责任。

  弟兄姊妹们!我们是否能作到李所说的:不在乎上帝在哪里使用我,祇在乎是上帝在使用我?愿我们的心志,天可怜见,会使用我们!

  在李等候服事工场更明朗的过程中,他作的最多的是锻炼身体和深度阅读。锻炼身体,是为了能够日后在物质缺乏的生活水平下,还能生存。显然这在后来去非洲成为一种必要属灵本钱。事实也显明,当一次次探险,随行的人一个个得病倒下时,他还可以深入、再深入地前进非洲内陆。

  近年来我四处奔走传道,也发现身体是服事的本钱.若无身体,谈不到为主作些什么. 因此不出城服事的时候,先生都会拉着我去健身房运动, 或牵狗走长路,就怕身体不争气让服事这条路走不长.

  李的深度阅读,对他则是尽可能把书本知识,转换成自己熟悉的东西,甚至读到自己内心深处涌出喜乐的泉源。而且他阅读,是靠着"依靠上帝",带着愿意的心,学习接受每一本书。他说:"让上帝作我们所有事情的总代理(sole agent),我们只需存着一颗愿意的心,单单地去跟随祂。我们一生所能作的是那么少,而且经常摇摆不定,令人失望。我不确定上帝怎么看我这软弱的人,但是我确定,上帝看的是我们向着祂的一颗心。上帝能成就一切超过我们所作所想的事。"

  由阅读上,让上帝为自己选择要阅读的书,无论喜欢不喜欢,都可运用他一味顺服神带领的信心,使所读的文字化为生活。弟兄姊妹们,让这段话成为我们常常的思考和祷告的重点,好么?让上帝作我们所有事情的总代理!我们只需存着一颗愿意的心,单单地去跟随祂!

 


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