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信仰没有捷径之路 创世纪第16章

来源:投稿本站 | 作者:刘长川  | 时间:2017-08-04 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]
      “捷径”这个词在词语里的解释是指快、迅速、捷速、快捷。敏捷;通过走小路(近路),以达到最快的效果。今天我们要分享的圣经中,就有一个人,在信仰上走了一次捷径,以至于给家庭、甚至整个民族带来了无可挽回的损失。
 
  创世纪第16章
 
  一、神的应许可靠吗?(1~3)
 
  二十五年前,荣耀的神第一次呼召亚伯兰的时候,当时他七十五岁(创12:4),神要他离开迦勒底的吾珥,往他所指示的地方去,在迦南地摩利橡树那里,神应许把这地赐给他和他的后裔。然而,当他们到了迦南地,不巧那地遭遇饥荒,于是他携带侄儿路得及全家下到埃及。直到饥荒过后,亚伯兰叔侄从法老那里得到了很多牛羊,回到从前的地方,因着草场发生不足供应牛羊的原因,罗得离开了叔叔(创13:12),在骨肉分离的孤单时刻,神及时的安慰了他,再次与他立约,叫他向东西观看,说要把他能看到的都赐给他和他的后裔;到了十五章开始就说“这之后”,就是指四王与五王的战役之后(14章),神叫亚伯兰在他乡异地不要惧怕,并说要大大赏赐与他;然而亚伯兰说他没有儿子,还能赐给他什么呢?莫非是他的家仆以利以谢承受他的产业,神说不,只有你生的后裔才能承受。这样反复的应许长达至少十年(创16:3)。自从离开迦勒底吾珥至今,神对他们这样的应许不知有过多少回(创12:7、13:14-17、15:1),在撒莱看来,神的应许如同空头支票。至此,亚伯兰的妻子撒莱再也法等候下去了,她甚是觉得疑惑:“神的应许是真的吗?如果是真的,那为什么迟迟不能兑现?神是不是要我帮祂一下忙?若是神的应许不可靠,那么,也只得靠自己了。于是,撒莱就开始走了一次捷径的路。
 
  撒莱深知自己不能生育,况且就算会生育,也过了生育期。她就对亚伯兰说:
 
  “......耶和华使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子......(创16:2)。”
 
  对于妻子撒莱的建议,亚伯兰没有阻止,并听从接受了(创2下-3)。
 
  今天的人们在生活事业上也是如此,一些人觉得工作太辛苦了,又脏又累,钱来的又慢,认为还是赌博来钱快;更有甚者,多少人明知道贩毒、贩卖枪支等是死罪,但利益的驱使使得他们视生命于不顾。然而,我们也常常如撒莱那样对神的应许存在着不信(太6:25-28)。在致富方面,基督徒也不例外走捷径,许多基督徒看别人买股票挣钱,他的眼就红了,甚至借钱买股票,买六合彩;当你打开基督徒微信群、朋友圈时,看到的到处是商品广告,唉!生意竟然做到了教会。
 
  这个世代是个令人担忧的世代,走进菜市场或超市,你会看到各类反季节及转基因的食品比比皆是,数不胜数;肉禽、瓜果、蔬菜类通过高科技手段,周期大大缩短;食品卫生和人们的健康日渐愈下,令人痛心!
 
  那么,今日教会何其不是这样?在多少牧者看来,信仰同样可以走捷径。教会为了达到所谓的复兴,只要能吸引人,不讲圣经讲新闻也可以;只要能吸引人,圣诗可以通俗流行化;只要能吸引人,可以采取任何手段方法。于是乎今天到韩国,明天去新加坡,到处取经,拿来就用,管他合不合圣经原则。
 
  亲爱们!我们的神是一位信实的神,祂的应许立定在天,永不改变!神爱祂的儿女,为了使祂的儿女生命更加的成熟,有时借着环境,叫我们学会等候、学会忍耐、学会顺服。在等候顺服中经历祂的大能,经历祂的祝福!故此,诗人大卫在苦境中,四面楚歌时,他对自己的心说:
 
  “我的心哪,你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从他而来(诗62:5)”。
 
  二、走捷径结下的苦果(4~16)
 
  生活中许多走过捷径的人,在他们看来,走捷径似乎很成功,屡屡得手。如贪污、贩毒、拐卖儿童妇女等等。那么,撒莱也不例外,在她看来,这次走的捷径真的很成功;她的使女夏甲和亚伯兰同房后,果真怀孕了(创16:4)。试想,那时的撒莱说有多少自豪就有多少自豪!但是,撒莱的这种喜悦可以说如雨后的彩虹,又如昙花那么的短暂,转眼便消失跆尽。
 
  一个错误的决定给了她的家庭、婚姻、子孙付出了沉痛的代价!当夏甲得知自己有了身孕后,就轻看自己的祖母撒莱,可能是不断的讥笑挖苦(创16:4),以至于撒莱把一切的羞辱、恼怒、怨恨倾倒在自己的丈夫身上:
 
  “撒莱对亚伯兰说:‘我因你受屈,我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕就小看我,愿耶和华在你我中间判断(创16:5)’”。
 
  原本一个美满的婚姻、和睦的家庭就此终日不得安宁!
 
  不但如此,这样的苦果也使得自己的丈夫没能妥善的处理家庭纠纷,反而成为了一个不负责任的人:
 
  “亚伯兰对撒莱说:‘使女在你手下,你可以随意待她(创16:6)’”。
 
  苦果照样也破坏了她和夏甲的主仆关系。由于亚伯兰的许可(授权),撒莱就开始随意的苦待怀有身孕的使女夏甲。“随意”是意味着撒莱将平日积攒起来的羞辱、恼恨等,毫无保留的报复到夏甲的身上,或打或骂,甚至非人性的折磨,以至于夏甲难以承受,最终逃离祖母而去。
 
  在书珥的旷野,夏甲遇见了神,在苦难时神及时的安慰了他,吩咐她回到她的祖母那里;应许她要生一个儿子,取名以实玛利,既(神听见)的意思,“......因为耶和华听见了你的苦情(创16:11)”。并应许将来她的儿子必成为大国。但神同时也预言了以实玛利的性格,以及他的后裔要成为一个放荡不羁的一个民族,与他们的弟兄以色列彼此为仇(创16:12)。今日的阿拉伯人声称,以实玛利就是他们的祖先,到了今天,阿拉伯人仍然与以色列水火不容。
 
  感谢神!神救赎的计划不会因人的左右被改变,但每个人所做的都要自己负责。
 
  然而,神是守约的神,祂的信实直到万代!亚伯兰在等候了漫长的二十五年之后,神就赐给了他一个儿子——以撒(创21:5)
 
  结语
 
  亲爱们!信仰没有捷径的路,信仰之路需要脚踏实地,一步一个脚印,求主赐给我们一个坚韧的信心,在顺境中我们顺服神,在逆境中更是需要顺服神,因为一个只有在艰难中忍耐等候的人,才能经历祂的祝福,才会产生出盼望。犹如一个农夫能够忍受寒冬酷暑,殷勤劳作。他们深知庄家的自然规律,在盼望中等候来年的丰收。
 
  “看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨(雅5:7)”。
 
  照样一个疲乏的人,只有在等候中才能从新得力。
 
  “但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏(赛40:31)”。
 
  亲爱们!我们的主最知道我们一切的需要,他所应许给我们的,永远不会落空。但他有他的时间表,我们深信他所定的时间必定是最好的!我们只需安静等候,你说是吗?

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