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请不要伤害孩子 经文:出埃及记1:15-22

来源:作者博客 | 作者:果子园 | 时间:2014-03-12 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

经文:出埃及记1:15-22

 

15有希伯来的两个收生婆,一名施弗拉,一名普阿。埃及王对她们说:16“你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。”17但是收生婆敬畏 神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。18埃及王召了收生婆来,说:“你们为什么作这事,存留男孩的性命呢?”19收生婆对法老说:“因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的(原文作“活泼的”),收生婆还没有到,她们已经生产了。”20 神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。21收生婆因为敬畏 神, 神便叫她们成立家室。22法老吩咐他的众民说:“以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留她的性命。”

 

题目:请不要伤害孩童!

 

引言

 

最近,有一个新闻发生在长春。有一个车主开着车来到自己的超市,他担心超市太冷,将自己两个月的月的孩子放在车上,车发动着。自己进入超市生火,时隔10分钟,等他出来的时候,车不见了,随即报了案。

再说那个偷车贼,车开了一段时间,发现后座有一个婴孩。这可怎么办呢?哪知他开到一个地方,将这个只有两个月的孩子掐死,并且将他埋在在雪地里,弃车而逃。太残忍了!迫于新闻及舆论压力,嫌疑人已经投案自首。

 

本论

 

我们回到主题经文,看到更为残忍的一幕,法老屠杀以色列的男婴,要灭绝以色列整个种族。

 

一.识破仇敌的诡计

 

   ·法老的诡计

 

在出埃及记第一章中,首先我们看到雅各带着70口人下埃及,经过约400年,以色列人生养众多,极其繁茂,大约200万人。

埃及新法老出于利用免费劳动力的考虑,想出巧计待以色列民。仇敌的巧计就是仇敌的诡计。仇敌共有3个计谋:

 

1)做苦工奴役以色列人

让 以色列民做苦工,奴役他们。加重担给他们,使他们觉得命苦。我们可以想象当时百姓的处境,法老以为经过做苦工,消耗他们的精力,会阻止他们生养众多。哪知 适得其反,这个背后我们看到是神暗中的保守,神的应许是真实可靠的,不会落空。神曾经应许以色列的列祖,他们的子孙要如同天上的星,如同地上的沙。

 

2)借接生婆杀害男婴

第一招使不通,法老于是吩咐两个接生婆。要杀死男婴,存留女婴。以色列人应该有好多接生婆,这两个接生婆应该是代表性的人物。她们俩敬畏耶和华,没有照法老的吩咐去办。这样法老的计谋又落了空。

 

3)借尼罗河溺死男婴

22

22法老吩咐他的众民说:“以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留她的性命。”

 

第二和第三的计谋是直接灭绝种族,法老的背后有撒旦的操纵,撒旦想阻止弥赛亚的出生,破坏神拯救人类的伟大计划。因为神曾经与亚伯拉罕、以撒和雅各立约,弥赛亚要出于他们的后代。因此,我们的神绝不坐视不理,他一定会介入干预。

 

·哈曼的计谋

     哈 曼得到高升,众臣仆见他都下跪,只是看到末底改见他不下跪。这件事让他非常不爽,于是计划着不仅要除灭末底改,也要除灭末底改同族人的性命,包括男女老 幼。哈曼是亚玛力人,我们的神已经起了誓言,要将亚玛力人的名号从天下涂抹,要与亚玛力人争战到底。哈曼的背后同样有撒旦的操纵,其真正的意图是破坏神拯 救人类的计划,阻止弥赛亚预言的实现。后来神借着以斯帖挽救了整个民族的命运。

 

·希律的计谋

到了新约,我们看到耶稣降生的时候,希律王心里不安,又见被博士愚弄。于是吩咐人将伯利恒城里两岁以内的男婴都杀死。希律的背后同样是撒旦在操纵,破坏神的拯救计划。

 

·不许儿童信耶稣的条例

撒旦的诡计仍然在进行,如今有条例规定未成年人不允许信教,这是法老的诡计,我们要警醒,不要上当。

如果我们尚未带领自己的孩子来到主的面前,这无异于是置孩子于死地而不顾。

相比较来说,带领孩子归主比起带领大人归主容易。如果我们不把握时机,带领孩子归主,一旦他长大成人带领他归主就难了。

带领孩子归主,不仅给教会带来量的增长,同时也带来质的增长。带领孩子归主,这是自然的增长。回教徒势力的增长如此神速主要就是靠生育。一个孩子归主,从小被主得着,将会有更多的时间为主所使用。

国家的未来是看今天的下一代,标竿教会的未来也是看我们的下一代。盼望做父母的要重视儿童的信仰教育。一方面把孩子带到教会来,上儿童主日学。另一方面在家里要跟孩子多谈谈信仰的事情,与孩子一起读经祷告。

 

 

二.尊重孩童的生命

 

    ·敬畏神的两位收生婆

    

    当 法老吩咐两位收生婆要杀死男婴,存留女婴的时候,收生婆没有按照法老的吩咐行,竟然存留了男婴的性命。这是对孩童生命的尊重,这样做的真正动因是出于对神 的敬畏。在神和君王之间,两位收生婆选择了敬畏神,而不听从君王的吩咐。这是非常难得的。如果是我们的话,我们不一定能做到。我们考虑的是不听从君王的后 果是什么,我们无限的放大后果,我们的心灵就被捆绑不得自由。因此这两位收生婆可以说已经做好了最坏的打算,最坏的打算就是法老要处死他们,因为她们违抗 法老的吩咐。如果因着自己的牺牲能保存很多男婴的性命,这样也就值得了。

注意,主题经文两次强调说:“收生婆敬畏神,17节和21节。” 敬畏神与人的顺服和实际行动有关。因着她们敬畏神,她们就尊重孩童的生命,生命是神所赐的,人没有权利夺走。因着她们敬畏神,神赐给他们勇气、胆量和智 慧。因着他们敬畏神,神就厚待她们,神就建立她们的家室。在希伯来人中,一般是由不会生育的女人来担任收生婆的工作。生养儿女在圣经中看为是神的赐福,儿 女是神所赐给我们的产业,所怀的胎是耶和华的赏赐。诗篇有话说:“敬畏耶和华的,无论男女大小,主必赐福。”

 

·中国的伤害儿童事件

近几年,我们时常听到一些伤害儿童的事件。比如有人闯进幼儿园,杀死几名幼童。又有幼儿园的老师虐待儿童,又有保姆虐待儿童,又有父母虐待儿女等事件的发生。这些事件的背后反映了一个事情,就是中国缺失敬畏神的信仰。

 

·关于堕胎

中国社会是允许堕胎的,但是我们的信仰告诉我们不可以堕胎。堕胎等同于杀婴,胎儿是一条生命,神所给的是最好的,我们没有权利夺走孩子生存的权利。

堕胎的危害:一方面身体的危害,导致不孕。另一方面是心灵的危害,内心的愧疚感挥之不去。

如果我们以前有过堕胎,我们向神认罪,求神赦免我们的罪,求主医治我们的心灵。以后不要再犯罪,也劝其他人不要再犯罪得罪神。

 

有些人因为所怀的胎儿可能异常,于是医生建议说要堕胎。这的确很棘手,生下来对整个家庭来说是一个很大的负担,不生下来得罪神。这可怎么办呢?我们真的面临这样的问题,真的很难抉择。求主给我们力量,敬畏神尊重神所赐的生命。

有一对年轻夫妇,因为生了一个脑瘫的孩子,他们的精神几乎崩溃。后来给我打电话,我就用两个例子来安慰他们,激励他们。

 

例证:我师母的孩子是弱智的,给其他人带来了祝福。

 

例证:没手没脚没烦恼的力克·胡哲给世界带来了祝福,如今做了父亲,一切皆有可能。

观看力克·胡哲的视频

推荐力克·胡哲激励人生的书籍《人生不设限》

 

结论

 

特蕾莎修女在美国的演讲,反对堕胎的运动,她分享说:“请不要伤害孩童,将他们交给我吧。”连说三次,会众大受感动。

我们一起共勉:“请不要伤害孩童!”告诉你身边的人:“请不要伤害孩童!”