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站在破口系列之一:倘或……不然……

来源: | 作者:赵弸 | 时间:2015-07-02 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

郫县基督教会  

赵弸 弟兄

《出》32:30-35; 

一、金牛犊事件的基本过程:
1、出埃及3个月神宣告对以色列民的拣选:《出》19:4-8; 

 

2、以色列民本应在西乃山下洁净自己恭迎神降临;神在山上颁布十戒和典章、律例。典章:人敬拜神的准则;律例:人与人关系准则;摩西上山接受神启示会幕建造的细节。(出20-31章)

3、山下以色列民吃喝玩乐拜金牛犊,陷在这样的罪里,他们还以为是敬虔地敬拜神; 

《出》32:1-6;

二、摩西代祷见证出的基督品格
1、舍己而智慧的代祷:《出》32:9-14; 

A、舍己爱人的祷告:
 
10 

你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。”
《林前》13:5;不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,

B、抓住神的应许和作为祷告:
11这百姓是你用大力和大能的手,从埃及地领出来的。13求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说: 

‘我必使你们的后裔象天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。’”

C、为神的荣耀彰显祷告:
12为什么使埃及人议论说:‘他领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭。’ 

D、明确表达自己的愿望:12求你转意,不发你的烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。
14 

于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。

摩西爱心智慧的祷告源于和基督一样的性情(成熟生命的见证):正如《路》23:34;当下耶稣说:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。” 

2、面对罪恶大义灭亲《出》32:19-29; 

 

A、摩西为何怒摔法版?
19摩西挨近营前,就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了。
《林后》11:2;我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨;
律法:犯罪必死;恩典:带下的是赦免不是审判;

 

摩西把法版摔碎不是老旧人的脾气复发。是摩西明白神的心意,知道神是赐恩的神。成熟的牧者摸到神的心意,知道神的方法。总是引领会众明白神的恩典。

B、打碎偶像,彻底远离偶像;吃喝罪的苦杯;
 
20 又将他们所铸的牛犊,用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
C、问责祭司亚伦警戒领袖 
  21摩西对亚伦说:“这百姓向你作了什么?你竟使他们陷在大罪里!”
摩西首先责备亚伦;带领者对罪的认识、态度、措施决定会众是否陷入罪里。
22 
亚伦说:“求我主不要发烈怒,这百姓专于作恶,是你知道的。 23 他们对我说:‘你为我们作神像,可以在我们前面引路,…… 24 我对他们说:‘凡有金环的,可以摘下来,他们就给了我;我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。 


亚伦和亚当一样没有尽上头的本分;亚伦和亚当一样推脱责任;亚伦说谎;

信徒不成熟表现在只见领袖不见上帝,没有领袖就失迷。
 
23 

他们对我说:‘你为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。

D、除罪归正 大义灭亲;把属于神的和悖逆的分开;
25 
摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺), 26 

就站在营门中说:“凡属耶和华的,都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。

大义灭亲:他们说:“耶和华以色列的 神这样说:‘你们各人把刀挎在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’” 28 利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。29 

摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。”

 

基督徒情感的圣化就是大义灭亲,大义灭己。
《太》10:37;爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;
尝过天恩的滋味,亵渎圣灵永不得赦免!这些还在拜金牛犊的人一定被淘汰。

 

3、倘或….不然…:舍己代死的心志《出》32:30-34;

 A、站在破口首先指出罪来,引领大家认罪悔改;
 
30 到了第二天,摩西对百姓说:“你们犯了大罪,我如今要上耶和华那里去,或者可以为你们赎罪。” 

B、虽然自己没有犯罪但是在神面前代表会众认罪;
31 

摩西回到耶和华那里说:“唉!这这百姓犯了大罪,为自己作了金像。

C、有基督舍己代死的大爱要求担当罪罚的祷告;
 
32 

倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”

 

这是爱及承担的祷告,是付代价的代祷;是中保的祷告,是替代救赎的代求。摩西的祷告正像耶稣在十字架上的祷告:父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不知道。这是一个满足神公义的祷告。震撼人心,扭转乾坤,起死回生的祷告。是祷告的最高境界:公义和慈爱两全其美。是基督生命完美的见证。
是奠定摩西今后服侍经历各样艰难而不后退的基础。摩西的品格是万世牧者心态和动机的楷模。
品格的定义:不计代价为要作正确之事的内在动机。在信仰中品格是活出耶稣基督样式的心志。
生命是活出来的品格见证。

 

摩西何以能够体谅这些会众的失败和悖逆?
a、对神性的认识和神心意的认识;b、对人的处境和人性的认识;c、舍己爱神,舍己爱人;

 

4、神对摩西祷告的回应
A、纵然魔鬼打岔,神的方式会改变但是神的计划不会改变;
我要差遣使者在你前面,….领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去;因为你们是硬着颈项的百姓,恐怕我在路上把你们灭绝。

 

B、忠心的代祷者摩西知道:神的同在是一切恩典的根本;
你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?

 

C、神应许的同在是基督里的同在;会幕中同在,会幕预备教会。
《出》33:9;摩西进会幕的时候,云柱降下来,立在会幕的门前,耶和华便与摩西说话。

 

在基督里见神的面;《出》33:18-23;

 

教会要有神的同在一定要明白神的心意,在基督里敬拜、团契、成长、侍奉、宣教。

 

结语:操练站在破口的代祷
摩西所展现的代祷者的特质是:舍己、依照神的心意运用智慧代求、持守圣洁、爱的承担、舍命付代价、与神亲密面对面。

 

思考:我们教会的破口是什么?你怎样学习摩西为之代祷?
怎样为我们的国家代祷才合乎神的心意?一个挑战:你愿意成为一个代祷者吗?


证道音频下载:http://pan.baidu.com/s/1gdKfRdL