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《路得记》之三:田间巧遇-呼唤篇

来源:恩典文章 | 作者:华欣 | 时间:2013-12-07 19:03:34 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

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  前文讲到,摩押女子路得,离开了自己的家乡,跟着婆婆拿俄米来到了犹大地伯利恒城。这里是拿俄米和丈夫以利米勒的故居。十多年前,以利米勒带着拿俄米和两个儿子玛伦和基连,逃荒去了摩押。拿俄米的儿子玛伦,娶了路得为妻。后来,父亲和儿子都死在了摩押地,只剩婆婆拿俄米和儿媳路得两人,两代寡妇,回到了伯利恒。XnD基督福音网

  等待她们的是什么?《路得记》第一章结尾留下悬念:“拿俄米和他儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。”成熟的大麦是耶和华神赐福的象征,收割大麦与路得的未来有什么关联呢?请先读第二章经文。XnD基督福音网

  2:1拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中,有一个人名叫波阿斯,是一个大财主。2摩押女子路得对拿俄米说:“容我往田间去,我蒙谁的恩,就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说:“女儿啊,你只管去。”XnD基督福音网

  3路得就去了,来到田间,在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。4波阿斯正从伯利恒来,对收割的人说:“愿耶和华与你们同在!”他们回答说:“愿耶和华赐福与你!”5波阿斯问监管收割的仆人说:“那是谁家的女子?”6监管收割的仆人回答说:“是那摩押女子,跟随拿俄米从摩押地回来的。7她说:请你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗。他从早晨直到如今,除了在屋子里坐一会儿,常在这里。”XnD基督福音网

  8波阿斯对路得说:“女儿啊,听我说,不要往别人田里拾取麦穗,也不要离开这里,要常与我使女们在一处。9我的仆人在哪块田收割,你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了,就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”10路得就俯伏在地叩拜,对他说:“我既是外邦人,怎么蒙你的恩,这样顾恤我呢?”11波阿斯回答说:“自从你丈夫死后,凡你向婆婆所行的,并你离开父母和本地,到素不认识的民中,这些事人全都告诉我了。12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下,愿你满得他的赏赐。”13路得说:“我主啊,愿在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个使女,你还用慈爱的话安慰我的心。”XnD基督福音网

  14到了吃饭的时候,波阿斯对路得说:“你到这里来吃饼,将饼蘸在醋里。”路得就在收割的人旁边坐下;他们把烘了的穗子递给他。他吃饱了,还有余剩的。15她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她;16并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。”17这样,路得在田间拾取麦穗,直到晚上,将所拾取的打了,约有一伊法大麦。XnD基督福音网

  18她就把所拾取的带进城去给婆婆看,又把她吃饱了所剩的给了婆婆。19婆婆问她说:“你今日在哪里拾取麦穗,在哪里作工呢?愿那顾恤你的得福。”路得就告诉婆婆说“我今日在一个名叫波阿斯的人那里做工。”20拿俄米对儿妇说:“愿那人蒙耶和华赐福,因为他不断地恩待活人死人。”拿俄米又说:“那是我们本族的人,是一个至近的亲属。”21摩押女子路得说:“他对我说:你要紧随我的仆人拾取麦穗,直等他们收完了我的庄稼。”22拿俄米对儿妇路得说:“女儿啊,你跟着他的使女出去,不叫人遇见你在别人田间,这才为好。”XnD基督福音网

  23于是,路得与波阿斯的使女常在一处拾取麦穗,直到收完了大麦和小麦。路得仍与婆婆同住。(《路得记》第二章)XnD基督福音网

  路得到田间去拾麦穗,遇到了好心人波阿斯。波阿斯慷慨热心,帮助路得。路得拾穗大有斩获,所得甚多。她把粮食带回家供养婆婆,婆媳的命运有了转机。让我们从看似平淡无奇的过程中,细心体会神向他所爱的儿女发出的呼唤。XnD基督福音网

  一、奇妙的时机-神在细微的安排中呼唤XnD基督福音网

  读第一章时,我们知道婆婆拿俄米是个有主见,会安排,能做决断的人。可是在第二章开始,反过来了,路得提建议,“我去拾麦穗吧”;婆婆随口附和,去就去吧。看得出,拿俄米此时的情绪相当低落。为何?第一章说到,“他们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。妇女们说:“这是拿俄米吗?”拿俄米对他们说:“不要叫我拿俄米,要叫我玛拉””。婆婆带着媳妇回乡,全城震动,满街的人观看议论。拿俄米觉得丢脸啊!出走时,金银满车,回来时,两手空空。房屋破败,田园荒芜,有人讥讽,无人依靠。她的头脑被痛苦淹没了,停摆了,抑郁了。XnD基督福音网

  路得站了出来。她主动提出,让我去捡麦穗吧,两人不能坐以待毙呀。她虽然人生地不熟,却没有问婆婆到哪里去捡,怎么捡,行规是什么,只说:“我蒙谁的恩,就在谁的身后拾取麦穗。”拾麦穗与恩典相联,拾麦穗是蒙恩的标记,其中有神的美意。XnD基督福音网

  “路得就去了,来到田间,在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。”XnD基督福音网

  俗话说“无巧不成书”,这里可真是“巧”啊。那么广阔的田野,路得偏偏就到了这块地。而且她已经干了大半天,正准备离开这地,另择新田。就在路得转身离去的时刻,她的背影被刚刚赶到的波阿斯看到了。太巧了,太悬了!再晚一点儿,两人就会失之交臂,历史就要改写了!XnD基督福音网

  波阿斯这个人物在最紧要的关头不失时机地登场了。舞台上最亮的灯都照射在他身上,众人的目光都注视着他,他声若洪钟地喊出“愿耶和华与你们同在!”他口中的第一句台词,特别符合他的身份。XnD基督福音网

  波阿斯在向工人们致谢的同时,向施恩的神献上了赞美。一句短短的对话,表现出他对人的关怀,对神的尊重,与众人的和睦。人物一出场,高风亮节,颇有光彩。XnD基督福音网

  对波阿斯的介绍及其简单,就仨字儿“大财主”。在读者脑中浮现的可能是那种大腹便便的,为富不仁者的形象:老、丑、奸、恶。地主老财的舞台形象大多如此。“大”的希伯来原文是גִּבֹּור (gib∙bôr),勇武有力的意思,通常用来描述战场上的武士、骑士。“财主”的原文是חַיִל (ḥayil),除了有财富,还有有能力,强壮之意。“波阿斯”这个名字的意思就是“能力在乎神”。他是一个事业有成,强壮有力,而且品德高尚的人。在那个年代说一个人有财产,是说他勤劳能干,蒙神祝福的意思。חַיִל (ḥayil) 的含义包括财富、能力和品德。第3章11节说路得是个贤德的女子,用的是同一个字。一个hayil的男子最终和一个hayil的女子成为眷属,人间绝配!XnD基督福音网

  波阿斯是古代版的“高富帅”,虽然年龄比路得大一些,但绝不属82娶28那一类。他是犹太人中的“钻石王老五”(事业成功,品味出众的中年单身汉)。因为和以利米勒是亲族,按照犹太人“兄终弟及”的律例,他可以娶路得。XnD基督福音网

  路得与波阿斯田间巧遇是偶然的吗?路得能够走上蒙救赎的道路,要在正确的时间,出现在正确的地点,遇到正确的人,进入正确的关系。时间、地点、人物、关系,缺一不可,必须微调得恰到好处。是谁在背后调整安排这一切?XnD基督福音网

  以利米勒死了,拿俄米懵了,路得又什么都不懂,这不是人做的,必然是神的引领。人灵里的眼睛亮了,就能看见偶然事件后面的神的主权。神创造天地万物,他也掌管这一切。一切事情,无论大小,背后都有神的手。XnD基督福音网

  田间巧遇的奇妙时机出自神的导演,他的爱在细微的安排之中表现出来,他在爱中呼唤,让属他的儿女回到他的怀抱之中。XnD基督福音网

  正确的时间,合宜的地点,契机背后有圣手。XnD基督福音网

  美好的人物,恰当的关系,巧遇之中显主恩。XnD基督福音网

  二、宝贵的承诺-神在丰厚的应许中呼唤XnD基督福音网

  路得的口中,有一个词不断出现,就是“蒙恩”。她先对婆婆说,我蒙谁的恩,就在谁那里拾麦穗(v2);波阿斯给她水喝,她问,我是外邦人,怎么蒙你的恩,这样顾惜我呢?(v10) 当她听到波阿斯以耶和华的名祝福自己时,又说,我主啊,愿在你面前蒙恩(v13)。波阿斯代表施恩者,路得是承受恩典者。这个关系在第20节得到了升华。拿俄米得知波阿斯向路得施恩,马上发出赞美:“愿那人蒙耶和华赐福,因为他不断地恩待活人死人。”这句话深藏玄机啊。“那人”是谁?不用说是波阿斯了。那么句中的“他”是谁?也是波阿斯吗?按照文脉,理应是波阿斯。但是波阿斯并没有恩待死人呐,而且只是路得拾麦穗第一天,还用不上“不断地”这个副词啊。XnD基督福音网

  用代词“他”而不用具体的名字,这正是圣经作者的高明之处。一个“他”字,多重含义。首先代指波阿斯,是他多次向路得施恩。同时指向耶和华神,因为只有神是不断地施恩的那一位。神不仅恩待活人,而且向已经死去的以利米勒大施恩惠,要赐给他后代,让后代永世蒙福。XnD基督福音网

  请特别注意“恩待”这个词。第一章8节时第一次在路得记中出现,“愿耶和华恩待你们!”是与神连在一起的。恩待的原文“Hesed”,意思是“爱”,特别指耶和华对属神子民永不改变的慈爱。 路得蒙的“恩”就这样与神的“爱”联系在一起;而Hesed这种爱,有一种特别的含义,就是约中之爱。这爱是在一个神圣的盟约之中展现的,这爱是承诺,是应许,是忠贞,是行动。XnD基督福音网

  拿俄米接着说波阿斯“是我们本族的人,是一个至近的亲属。”这里边有一个原文字没有直接翻译出来,就是“赎买者”。NIV的翻译是:He is one of our kinsman-redeemers,他是亲属中可以赎买我们的一位。XnD基督福音网

  故事仿佛把四个字,如同珍珠串在一起,放在我们眼前:恩-爱-约-赎。XnD基督福音网

  这是路得故事的线索,由蒙恩到相爱,由相爱到婚约,由婚约到救赎。我们每个属神子民都是如此,蒙恩、被爱、承约、得赎,这是神的儿女的恩典之路。XnD基督福音网

  神的恩典和慈爱是在神与人所立的圣约之中彰显出来的。神先与亚伯拉罕立约,之后与摩西立约。耶和华说他要作亚伯拉罕的后裔的神,作以色列人的神,赐福给一切信靠他的人(创17:7,出6:7)。XnD基督福音网

  神的恩典之约有两个方面,首先是神,恩典的源头和施恩者;第二是人,恩典的承受者。波阿斯在故事中代表神施恩,路得则体现出人在圣约中应尽的责任。波阿斯何等慷慨,不仅让使女与路得做伴儿拾穗,还免费提供水、饼、醋、烘了的穗子。波阿斯何等温柔,他对路得和颜悦色,轻声细语,体恤到细微之处。XnD基督福音网

  波阿斯帮助路得,既真心诚意又照顾对方的自尊。他让工人把麦穗从捆里抽出一些,留在地上,给路得捡,而不是直接给路得,用心良苦。XnD基督福音网

  神对人的爱亦如此,丰盛而柔和。神既给了我们自由意志,就尊重我们的自由意志。神不强迫一个人信耶稣,神只是提供各样的条件,让人们能听到福音,见到各样关于神的见证。他愿意我们以一颗自由的心来爱他,跟随他。神可以把空气、阳光、雨露都加上条件,不信耶稣就不提供,但他不这样做。神愿意我们的心回转,归向他。XnD基督福音网

  路得在恩典面前的回应很值得世人学习。波阿斯向她施恩,她以感恩的心领受,语言行为都颇为得体。在日常生活中,帮助人是一门艺术;接受别人的帮助也是一门艺术。从波阿斯和路得对话互动中,我们可以学到许多人际关系方面的功课。最重要的是,在路得身上,我们看到在神的恩典之约中,人所应当尽上的责任。XnD基督福音网

  路得问波阿斯:“我既是外邦人,怎么蒙你的恩,这样顾恤我呢?”波阿斯答:“你离开父母和本地,到素不认识的民中,.....愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下,愿你满得他的赏赐。”XnD基督福音网

  这也是人与神之间的问答,有两个关键词,“离开”和“投靠”。此处的“离开”在原文中是עָזַב (ʿā∙zǎḇ),意思是完全舍弃,彻底转向,如英文中的abandon,forsake,语气非常强烈。这话对应的是第一章中路得的信仰宣言。那时路得对婆婆说:“你的国就是我的国,你的神就是我的神。”波阿斯高度赞扬路得,因为他把路得的言行与信心之父亚伯拉罕在创世记12章时的境遇联在了一起。耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地方去。”路得的“离开”是信心的宣告,是对以往在摩押地拜假神的经历的悔改。她不仅离开假神,而且“投靠”真神耶和华,因此走上蒙福的道路。XnD基督福音网

  路得是走信心道路的人的榜样。最关键的是两件事,第一:悔改;第二:信靠。XnD基督福音网

  路得拾了多少麦穗?一天所得,脱粒之后有一伊法大麦。一伊法约22公升,有三十多斤呢,可供她们婆媳二人吃两个星期呢,相当多啊。每天去拾,四周下来,全年的口粮就足够了。拿俄米看到路得拿回来这么多大麦,惊呆了。她的抑郁一扫而空,因为她从波阿斯口中听到了神宝贵的承诺,不变的应许。你渴了,到我这里来喝;你饿了,到我这里来吃;我的翅膀要荫蔽你,我的祝福要充满你。神在爱中呼唤他的儿女来投靠他。XnD基督福音网

  既蒙恩又承爱-应许不改,圣约长存,上帝翅膀下满有怜恤。XnD基督福音网

  从离开到投靠-完全舍弃,彻底转向,悔改信靠中进入救赎。XnD基督福音网

  三、耐心的等待-神在漫长的磨炼中呼唤XnD基督福音网

  田间巧遇,路得和婆婆的心里燃起了希望的火。她们知道神会看顾自己,却又不知前路到底如何。今天故事的最后一句,“于是路得与波阿斯的使女常在一处拾取麦穗,直到收完了大麦和小麦。路得仍与婆婆同住”,把快速发展的故事进程突然放慢了,停顿了。收完大麦收小麦,大约两个月的时间。第一天看起来波阿斯和路得有点儿要擦出火花的意思,可是接下来没动静了,眼看日子一天天过去,田野的庄稼收完了,难道两个人的关系也就这么完了吗?XnD基督福音网

  “路得仍与婆婆同住”,经文一笔带过,留下思考的空间。这六十天,对路得来说,是非常磨人的六十天。每天劳动辛苦,累的是身体;每天也要琢磨自己的将来,累的是心,天天身心俱疲。但这个时期非常重要,这是她仰望神,等待神的时间。神在漫长的磨炼中呼唤她,陶冶她的性情,培养她的品格,这是圣约之爱。XnD基督福音网

  我们常常觉得神既然爱我,就应当给我我想要的一切,而且是马上。所以我们常常抱怨神不听我们的祷告,没有给我一份好工作,没有医治我的病,老板和老婆都给我气受,时间和钞票都不够用.....,如此等等。然而神却是以逆境来培育我们的品格,操练我们的信心。以赛亚书上说:“主虽以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。你或向左或向右,你必听见后边有声音说:这是正路,要行在其间。(30:20-21)”神让我们经历艰难,是让我们学习寻求他,依靠他。艰难之中,他似乎隐藏,但我们最终必亲眼看见他,进入他的怀抱,享受他的同在。“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里(罗5:3-5)。”遇到艰难,没有神,我们痛苦,因为没有希望;有了神,我们痛而不苦,因为有盼望。XnD基督福音网

  亚伯拉罕听从神的呼召,全家迁往迦南地,走上信心之路时多大年纪?七十五岁。到神赐给他儿子,以撒出生时,他已经一百岁了,等了25年。从摩西逃亡米甸旷野,到他在西奈山领受神的律法典章,等了40年。老先知西面素来盼望以色列安慰者(救世主)的到来,后来终于在圣殿中见到襁褓中的圣婴耶稣;他等了多久?一生之久!XnD基督福音网

  信心是坚持,信心是忍耐,信心是不抱怨,信心是不放弃。路得和亚伯拉罕一样,是走信心道路之人的榜样。XnD基督福音网

  田间巧遇的背后是神的手。作神的儿女何等有福!无论大事小事,他都掌管。神对他的儿女的爱,无微不至。他在圣约中为他的儿女准备的福分,丰沛绵长。我们应当来到神的面前,尊崇他的主权,履行人的责任,等候神的时间。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守我们的心怀意念。XnD基督福音网

  在逆境中陶冶品格XnD基督福音网

  在苦难中持守信心XnD基督福音网

  在等待中经历盼望XnD基督福音网

  巧遇非偶然,XnD基督福音网

  真情在呼唤;XnD基督福音网

  长夜将破晓,XnD基督福音网

  良缘已扬帆。XnD基督福音网

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