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三种人生的结局

来源:旷野呼声 | 作者:未知 | 时间:2012-08-19 22:26:25 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

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今晚,我们带着沉重的心情来到这遭丧之家,按照教会的传统仪式为逝者举行追思礼拜!
圣经里有这样的一段故事:有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里。就喊着说,我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧,打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头。因为我在这火焰里,极其痛苦。亚伯拉罕说,儿阿,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边,是不能的,要从那边过到我们这边,也是不能的。财主说,我祖阿,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说,他们有摩西和先知的话,可以听从。他说,我祖亚伯拉罕哪,不是的。若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。亚伯拉罕说,若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。(路16:19 /31 )
这故事里给我们看见,在一个地方有个财主,相当于今天亿万富豪,因为有钱,所以生活很奢侈,圣经说:“天天奢华宴乐”,但是在他家的门口有个乞丐,叫拉撒路,穷的一无所有。这里有一个突出的鲜明对比,贫富差距很大。这样的情况历世历代都有,有句名言就是对过去的证明:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”我们现今的时代也不例外,本说让一部分人先富起来,再让另一些人富起来;这已不太可能,当另一些人富了,他就更富了。最近,国家统计数据公布,中国一千万以上者有三十万,百分之二十的人拥有百分之八十的钱,百分之八十的人只有百分之二十的钱,百分之八十的人没有银行存款,或不到五千元,如果你存有五千以上的,说明你也是有钱人。二八原理已成定理,是没法改变了。贫富差距越来越大,已很普遍,不足为奇,但其中有一样很重要的问题是应该注意到的,即“死亡”。
谁说世界上没有公平的事?!“死亡”就让世人看到人人是公平的!“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来9:27)圣经这话给我们一个安慰,也给我们一个大警告。安慰的是上帝很公平,A、“人人都有一死”:不管你是皇帝,还是无名小卒;不管你是富豪,还是乞丐;不管你有学府五车,还是目不视丁;不管你多么健康强壮,还是多么虚弱多病;有一天,统统要死。B、“死后且有审判”:好人坏人死了都要进行再次审判,不是死了就一了百了。好有好报,恶有恶报!所以,你穷一点不要紧,卑微一些也不要紧,只要做个好一点的人比什么都强。警告的是上帝很严厉,A“按着----”,样样按部就班的,规规矩矩的,无私的,从不纰漏的审判每一个人。“他绝不以有罪的为无罪,无罪的有罪。”所以大家要规规矩矩的做人,实实在在地做人,战战兢兢地做人。B"死后----"死后还有刑罚和赏赐.要为将来的刑罚多一份警觉.
在这段圣经中我们看到有三种人,一个是财主,一个是拉撒路,还有一个是财主的五兄弟,这三种人,因他们生前的信仰不一样,他们的结局也就不一样!今晚,我以以上这段故事的三种人的结局跟大家思想一个题目:[三个人生的结局]
一.痛苦的人生------财主
指的是财主,财主应该是福乐人生喽,怎会以痛苦作人生的结局呢?原因有三:  
1,知道有神,没有相信。 
财主知道天地之间有有一位神,但是他没有相信,而是相信金钱,他以金钱为中心,以金钱为他的神,这样的人,现在很多!叫拜金主义。他是一个财主,一个以金钱为中心的人,他的目标是钱,把钱放在首位!但是金钱却没有满足我们的内心!为什么?因为金钱不是万能的。
有人说:“金钱能买到名贵、精致的钟表,但买不到时间。”MzA基督福音网
有人说:“金钱能买到华贵、合体的服装,但买不到高雅的气质与风度。”
口袋里无钱,存折里无钱,但心里装满钱的人才最苦;口袋里有钱,存折里有钱,但心中无钱此为大福也。香港作家张立谈金钱的苦与乐时如是说。所以,有没有钱不是关键,重要的是你如何看待它。我们基督徒知道:我们是金钱的保管者,不是金钱的奴隶!
金钱能买到漂亮的衣服,但买不到美丽;金钱能买到医生和药品,但买不到健康;
金钱能买到豪华的房子,但买不到亲情;金钱能买到娇艳的玫瑰,但买不到爱情;
金钱能买到充栋的书本,但买不到学识;金钱能买到最高的文凭,但买不到水平;
金钱能买到满意的职位,但买不到成功;金钱能买到山盟海誓,但买不到忠诚;
金钱能买到很多东西,但买不到的更多,没有钱是万万不能的,但金钱却绝对不是万能的.钱不在多,够花就行,别让金钱成为你的负担,这样你才能得到真正的轻松和快乐.。
一个知道有神,而不去相信神,这个人一定活的很痛苦!他有的钱不知去投资在神身上的,永恒上的,生命上的,到死时,突然会觉变成了一无所有的人,结果他就不知所辍,痛苦万分。还不如一个穷光蛋,他想,我反正一无所有,一百零一个人,没有从有到没有的改变过程,故不会觉的痛苦。
圣经说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16:16)
人这一辈子最痛苦的事就是,人活着,钱没了!
人这一辈子最最痛苦的事就是,人死了,钱没花完!
告诉我们,钱不是人最重要的东西,比钱重要的东西很多。爱情要比钱重要,亲人要比钱重要,生命要比钱重要,神当然比钱更重要了。说的再准确一些,钱不管与什么比,总是放在第二位的。所以,朋友们,不要像财主,以财为主,知道有神,却不相信神,以神为主。我们要作个财的主人,让我们的财为主所用。这用的价值是存到永恒的。
2,知道行善,没有去行。  
拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。可见这个财主是一个很自私的人,知善不行便是罪!雅4:17 人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。今天有很多的人在行善,但是他们的行善都在表面,没有真正的去行,约三1:11 “亲爱的兄弟阿,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。”
近来,有个人骂基督徒说:“你信耶稣也能骂人的吗?”,那基督徒回答说:“你信佛教就可以骂了吗?”他连说:“我什么也不信”。基督徒又回答说:“你什么也不信,那么,你的十八代祖宗教你可以骂人的吗?”他气死了!是的,人都知道,行善一定好,作恶一定不好。三岁小孩都有这种分辩能力了。他怎么知道什么教啊?谁也不用教都知道,那财主是个聪明人,不会不知道。但就不去行。可能,想行却行不出来,不光是没信的,就我们信的也行的不够,行的不多,行的不好。保罗说:“因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,反不去作,我所不愿意的恶,我倒去作。”信靠神,不断的靠神来改变我们的生命就能去做了。
3,知道虚空,没有寻求。
财主知道人在这个世界是虚空的!誉为最智慧的所罗门王,他在年老的时候写出了传道书,他总结人生的话是,“虚空的虚空,日光之下尽都虚空。”“虚空”一词提到37次之多,有时译为“无意义”,有时译为“一口气”,人生短暂如一口气,如此描述人生,无非就是说明一点-------人生的虚空。
  佛教释迦牟尼在所罗门后约四百年,他看到人生的痛苦:生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得等八苦。这是人生!婴孩生下来就哭,虽是生理上需要哭,但生下来实在应当哭。:“他出生,受苦,死去。”人生很虚空。
  约伯说:“人为妇人所生,日子短少,多有患难,出来如花,又被割下,飞去如影,不能存留。”人生的盼望到底在哪里?圣经告诉我们基督徒有一个最大的盼望在基督耶稣里面,耶稣给我们预备一个永不震动的国!我们需要寻求永生!约3:15—16:“ 叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”又说“祈求就得着,寻找就寻见,扣门就给开门。” 曾经释迦牟尼在找,伯拉图在找,孔子在找,老子在找,现在还有很多人找,你我也当找。耶稣就是他们和我们要找的那一位。他就是道路,真理,生命;他就是神成肉身的道。
二、迷茫的人生------五兄弟  
财主说,我祖啊,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。亚伯拉罕说,他们有摩西和先知的话,可以听从。他说,我祖亚伯拉罕哪,不是的。若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。亚伯拉罕说,若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。今天,我告诉你,耶稣复活了,请你相信,你会信吗?事实摆在你的面前,你就不信。这也证明了亚伯拉罕说的正确性----“若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝”财主知道他那五个兄弟的人生在迷茫中走向灭亡,走向他的地方。朋友!那五兄弟不就是你我吗?!
1,因迷茫,不知道选择:
一个人的选择很要紧,今天我们选择什么信仰?一旦做出决定,就决定是天堂或地狱!"想上天堂的请举手---;想下地狱的的请举手."有一个人两次都不举手!说:"听说天堂太好我不配进,地狱太恐怖我不敢进!我要住这里!"哪有如此福分.这里不是你的家,你我是客人,不是久留之地.只有两样选择,没有第三选择.我想,再笨的人也不会选择地狱吧。
天堂是有的,地狱也是有;天堂是属耶稣的,地狱是属魔鬼的;跟随耶稣上天堂,跟随魔鬼下地狱。你选择谁?
2,因迷茫,不抓住机会:
只有抓住机会,采取行动,才能改变命运!莲花有位抄股的人对我说:1500点我借5分利去买,结果1600就反弹,到今天2800点了。机会错过,这还好,还是会有机会的,但信耶稣的机会真的不多了,因没人知到明天会如何。“今天脱了鞋和袜,不知明天穿不穿。”你我有多少机会流走,多少机会擦肩而过.机不可失,失不在来.现在就是抓住机会信耶稣的时候.不是耶稣等不及,很有可能你我等不及.谁能保证你我今天相见,明天还能再相见?!
3,因迷茫,不考虑明天:
不为明天考虑的人是无知的表现,是醉生梦死的人生,是得过牵过,做一天和尚撞一天钟的人生。今天是昨天造成的,明天是今天所决定的。今天不好好读书,明天就会悔恨当初读书不够;今天不努力工作,明天就要努力找工作;今天小洞不补,明天就要成大洞叫苦;俗话说:“冰冻三尺,非一日之寒。”“人无远虑,必有近忧”等等,都是告诉人们一个硬道理“要好好考虑明天的我”。那么,为明天打算,考虑什么呢?明日明日何其多,到底要考虑多远呢?这是很多人的迷茫之处。有人考虑的是钱,有人考虑的是情,有人考虑的是名,有人考虑的是玩和享受,你考虑什么?很多人考虑到自己退休就罢;很多人考虑到死时即完;远一点的考虑的人考虑到儿孙就算。谁是谁非?圣经给我们的答案,要考虑我们今天有没有为罪、为义、为审判,自己责备自己。要考虑我们的生命能不能在永恒里有份。将来能否得永生,永活在天堂里。  
路12:20 神却对他说:“无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所预备的,要归谁呢?”雅4:13 :“你们有话说,今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”
三、完美的人生——---拉撒路  
1,相信耶稣有平安  
要得财主桌子上掉下来的零碎充饥:拉撒路的生活,家庭工作都不是很好,但他相信上帝,生活的贫困,工作的卑微,都没有动摇他相信上帝的心志,因着他有这样的相信,他内心很平安!世界上哪里可以找到这样的平安呢?
有人写了几句“四句八对”的话,说明了以物质世界为中心的人内心中的不平安,他说:
中行、建行、农行,行行出事; 昨天、今天、明天,天天下跌;
主板、小板、三板,板板完蛋; 农民,市民,股民,家家难民;MzA基督福音网
股市,楼市,车市,市市伤心; 股票,钞票,彩票,票票害人。 横批:不得安宁
耶稣告诉我们约16:33 "我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界。"
2,相信耶稣有出路:  
约14:6 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
最后,
那讨饭的死了,财主也死了;
拉撒路是被天使迎接而去,财主是被魔鬼抓到阴间;
拉撒路在怀里享受安息,财主在阴间煎熬痛苦!不一样!
3,相信耶稣有永生:
约3:36 信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。今天我们相信耶稣罪得赦免!人活在罪恶里面的痛苦只有在耶稣里面才能得到赦免!
世上有谁给你我这样肯定的答案?!谁敢这样讲?之有在耶稣里。“除他以外,别无拯救,因为天下人间没有赐下别的名可以靠着得救。”(使4:12)
所以,信耶稣与不信耶稣是不一样的!活着的时候,看不出不一样有多少,死了就完全不同。活着的时候,信的人有老板,不信的也有老板;信的人有高官,不信的也有;信的人有聪明人,不信的也有;信的人要经过生老病死,不信的也一样;但我可以大胆的告诉你,你不要看过程里差不多,当庄稼成熟时,主人一定有办法准确地清清楚楚地把信与不信的分开,一定会放到他喜欢和不喜欢的两个完全不同的地方去的。正像拉撒路与财主一样的不同的两个地方的结局。一个痛苦,一个安息。
朋友!盼望您快来信耶稣,愿神赐福与您和您的家人。