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以弗所书查经文字稿(36A)——唐崇荣牧师 弗4:11-14

来源:网络 | 作者:唐崇荣 | 时间:2012-06-14 20:19:25 | 阅读[] 字体: [ ] [繁体] [推荐]

以弗所书查经文字稿(36A)——唐崇荣牧师k6u基督福音网
弗4:11-14k6u基督福音网
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这些的经文是每一句相扣在一起的,先是提到基督完成救赎,回到父那里去,坐在父的右边,表示祂的祭已经蒙悦纳,表示祂得着了神给祂的权柄,表示祂得胜了仇敌,然后这样完成救恩的基督,就成为教会的头了。如果基督没有得胜罪恶,如果基督没有完成救恩,如果基督没有担当我们的审判,如果基督没有打败掌死权的魔鬼,祂就不能回去,祂就无面见天父,但祂见天父的时候,父就把右边的位子给祂了,这个全本圣经的意义,就是蒙悦纳的意义,就是掌权的意义,就是得胜的意义。这位得胜的主,就建立祂的教会。祂以祂的救赎来使人归向祂,祂以祂的赦罪使我们成圣,祂以祂的圣灵赐下新的生命,祂以祂的道建立属祂的人,所以我们都被建造,成为活石,有生命、有坚固信仰的石头。这些石头建起来,不像建房子石头是无机性、没有生命的,我们被建造成为灵宫是有机性,是有生命的。所以圣徒与圣徒相通,圣徒与圣徒互相建立,圣徒与圣徒互相担当重担,圣徒与圣徒彼此相爱。这些有生命的活石,结合起来,联络起来,就变成属灵的宫殿,这就是上帝真正的殿。所以保罗说圣殿就是你们,你们就是圣殿。从我们个人来说;每一个人的生命都是一个圣殿,每一个人的身体都是上帝的灵居住的地方。保罗在哥林多前书第六章,又在哥林多后书第六章用了两个不同的名词:岂不知你们是圣灵的殿吗?岂不知你们是上帝的殿吗?一千六百年以前,奥古斯丁就从这两句话给我们一个答案,我们是圣灵的殿,我们是上帝的殿,所以圣灵就是上帝。在奥古斯丁的三位一体论里面,他怎样显明、怎样证明圣灵有神性呢?他就从哥林多前书第六章跟哥林多后书第六章这两句话配合起来,我们的身体是圣灵的殿,我们的身体是上帝的殿,这样圣灵就是上帝。圣灵有神性,圣灵是三位一体上帝的第三个位格。所以我们在圣灵里面,我们得了合一的可能,我们要竭力保守圣灵所赐合而为一的心,我们在圣灵的合一里面,我们成为上帝的殿,成为基督的身体,成为上帝的家,成为真正的教会,成为又圣又公的教会,超过地区、超过时代、超过国界、超过血统、超过宗派、超过肤色,圣而公的教会。那么这个教会在地上,成为上帝的国在地上具体的一个代表。k6u基督福音网
  上个礼拜我已经跟你们讲的很清楚了,教会是很严肃的,教会是很重要的,真基督徒要看教会比政府更重要。真基督徒要尊重教会过于尊重世界的国度,因为世界的政府几十年就会下台,世界的政党都是暂时的统治,只有基督的灵在我们中间的治理是永永远远的。在没有共产党以前有了中国、有中国人,在没有国民党以前有中国、有中国人,有一天共产党消灭以后,中国还存在,有一天国民党消灭以后,中国还存在,世界的政府常常自高自大,以为不爱他的党就等于不爱国。其实世界的政府算什么?世界的君王算什么?世界的总统、世界的主席算什么?上个礼拜我在台湾在银行换钱的时候,因为等得很久,所以我就开玩笑,我跟那个银行的小姐说:有一个统越来越扁,妳知道是什么统吗?她说我从来不知道哪一个统会越来越扁。我说陈水扁总统越来越扁对不对?她就哈哈笑起来。这就是世界啊,这就是世界的君王,这就是世界的领袖。拿破仑在哪里?拿破仑现在就拿一个破的轮子叫拿破仑。希特勒在哪里?毛泽东在哪里?Julius Caesar﹙西泽﹚在哪里?这个Hannibal﹙汉尼拔﹚在哪里? Chinggis Khan﹙成吉思汗﹚在哪里?亚历山大大帝在哪里?Kennedy﹙肯尼迪﹚在哪里?斯大林在哪里?这些都会过去,所以我们要看教会的重要性过于看世界的国度。教会的存在要成为国度的审判,教会的存在要成为世界政府的榜样。今天如果教会乱七八糟,还要让政府来审判教会,我们真是羞辱主的名。k6u基督福音网
  美国一个总统人家看他是优柔寡断,这个人就是Jimmy Carter﹙卡特﹚,Jimmy Carter在最近几十年中间是比较柔弱,没有什么强势的一个总统。以后呢,Reagan﹙里根﹚起来的时候,伊朗就害怕了。所以Reagan一起来,伊朗就把美国大使馆里面的人质把他放掉了。但是你不要忘记,Jimmy Carter有他一个属灵的武器别人没有的。为什么呢?他是一个有信仰、有基督教道德的一个总统。所以Jimmy Carter作了总统以后,他就从他的家乡搬到华盛顿去了,一到华盛顿的时候,他就找一个地方做礼拜,后来他就找了一个礼拜堂,他进去做礼拜以后,完了他就见牧师,他要一张纸。做什么呢?他报名做主日学老师。如果可以的话,让我可以报名登记做教会主日学的老师可以吗?后来牧师答应了他,他就做那个教会的主日学老师,真的事情吔。一个总统每个礼拜教主日学,只有一个卡特。今天很多所谓基督徒的总统,不去做礼拜,总统府里面一个小小礼拜堂叫牧师来讲道给他听,他还是以老板的身份,牧师讲道给我听,我是你的总统。卡特不是如此,他作总统的时候,他说你是我的牧师,我是你的会友,我还要教主日学,所以他对于神的国度,对于上帝的家,是超过世界的政权是很清楚的。卡特的伟大在哪里呢?他签了Helsinki的人权宣言,然后转变了全世界的政治气候。哪一件事啊?就是人权不属内政,人权是全世界人类共同可以干涉的事情。所以我认为卡特的伟大不在乎人怎么批评他优柔寡断,而是他用基督教的精神为全人类定下了人权宣言这个基础,这是一个很好的榜样。k6u基督福音网
  亲爱的弟兄姐妹,对于人的尊重、人的价值、人的尊严、人的荣耀,是从基督到世界上做人以后,从此以后没有一个政府可以超越基督所给我们的教训。教会对人的尊重、对人的爱护、对人传讲上帝的道,应当尊贵到一个地步,让全世界所有的首长都要尊重。亲爱的弟兄姐妹们,当教会自己不做榜样的时候,我们就自己先羞辱主,再使教会在政府的地位被降卑下来。k6u基督福音网
  在二十世纪初期的时候,荷兰有一个神学家,他竟然被选做全国的首相,神学家做政府的首相,历史上不是没有,但是很少、很少。而且最好的一个就是我讲的这个人。这个人是谁呢?Abraham Kuyper。Abraham Kuyper是归正神学的大将,他对普遍启示的研究,对于自然恩典的述说写了三本书,没有人到现在超过他。他专研究common grace﹙普遍恩惠﹚。我们在教会常常听到叫救赎的恩惠叫做救恩,那么上帝不但给人有救赎的恩典,上帝也给人有普遍的恩典,普遍的恩典包括科学的成就、包括文化的成就、包括艺术的成就,是把人带到更有智慧的地步,无论是建筑师、科学家、医学、文学、哲学所有的成就还是上帝的恩典。那么一个不信主的人有没有普遍恩惠呢?有。他们有没有救赎恩惠呢?他们还没有。所以他有了普遍恩惠他就常常以为这是他自己的成就,忘记源头,他们甚至以为他不需要救赎。像新加坡的李光耀,是一个在政治、在治理、在社会上大有成就的一个政治家,但感觉到不需要倚靠上帝,他说我永远不明白为什么我们需要一位上面的来帮我们!他一面使用普遍恩惠,一面拒绝救赎恩惠,而基督徒刚好反过来,基督徒领受救赎恩惠,轻看普遍恩惠。所以我们对艺术不懂,对文化不懂,只懂圣经,而懂得又乱七八糟,乎肤浅浅,教义错误,所以基督徒变成最可怜的人。那么荷兰的首相Abraham Kuyper,他就照着神给他的智能,在国会里面讲一些应该讲的话语。他讲什么话呢?荷兰在南非不应当只有白人可以统治,白人包办统治的阶层是不合圣经的。这个事情后来到了80年以后,才改过来。是谁改过来的呢?是另外一个人叫Nelson Mandela﹙曼德拉﹚。为什么不是在教会的醒悟中间改过来呢?好在曼德拉不是回教徒,所以他还是受基督教的影响来争取黑人与白人有同样的权力。其实在二十世纪初期的时候,有另外一个很重要的人是住在南非洲的,这个人是谁啊?Mahatma Gandhi﹙甘地﹚,就是印度的圣雄甘地。甘地非常尊重基督教,甘地非常佩服耶稣,身为印度教徒,他是每天读耶稣的登山宝训,直到他死的时候。那么他已经报名了,他参加习道班了,他要受洗了。那有一天他要坐火车的时候,他买了车票,而且买了头等的车票,在南非坐火车的时候,忽然间查票员看到他:你为什么坐在这里,你不可以坐在这里。他说:这是我买的票。对不起,黑人不可以坐这里。你不是白种人,你给我滚。从那一天开始,他就决定不做基督徒。他就不曾受洗。为什么呢?因为基督徒不照着神的原则来看上帝的家的超越性,所以许多所谓基督教国家的政府参与了帝国主义对别的国家的侵略。所以这些外邦人不尊重基督徒也不尊重教会。但是当教会真正遵行上帝的旨意,教会真正尊重人性的尊严,许多的政府要对教会必恭必敬,好好向我们学习。k6u基督福音网
  当共产党在1930年的时候,他们也去看看基督教会在中国的情形是怎样,一方面他们相信宗教都是骗人的,他们也相信宗教都是迷信、都是封建时代留下来,没有用的东西。但到了40年的时候,共产党发现许多最优秀的大学生都变成基督徒,所以他们感到很奇怪,一方面以为人一有学问就会丢弃宗教,这是马克思传下来的,因为马克思说宗教是人民的鸦片。现在我要告诉你,这句话不是马克思自己original thinking﹙原创的思想﹚,这句共产党最出名的论宗教的话是借来、是偷来的。那马克思这句话从哪里来的呢?就是他在大英博物馆看书的时候,看到一位基督徒写的书,这个人叫Kingsley。Kingsley在一篇文章里面,他说基督徒不要把礼拜天当作麻醉自己的日子,听了一些宗教的话语,然后把自己麻醉了,自己安慰自己,然后又在礼拜一到拜六又再去犯罪,礼拜天再回到教会,再听听道理麻醉自己。马克思从Kingsley这一句话,灵机一动就产生了宗教是人民的鸦片,然后就影响全世界共产党员对宗教的轻看。刚才我提到中国的共产党30年、40年的时候,他们发现有一些很高的知识分子也变成基督徒了,一方面相信宗教是骗人的,一方面不明白为什么高级知识分子会被宗教骗去呢?那个时候他们的观念就是势不两立。哪两件事呢?有知识的人一定不迷信,而宗教都是迷信。宗教里面迷信的人都没有知识。二十世纪初期的时候,中国人的宗教观分成两极,没有学问的人就把迷信当作宗教,有学问的人,就把宗教当作迷信。这是二十世纪初期中国知识分子对宗教的两极化的看法。那些人需要宗教,因为他们没有知识嘛,他们就把宗教的迷信接受当作是真理。这样凡是有知识的人就不迷信,凡是宗教都是迷信。而迷信只能欺骗没有知识的人,有知识的人就把宗教当作迷信,没有知识的人就把迷信当作宗教。直到1970年以后,共产党自己开始醒过来了,他们认为宗教信仰跟迷信还是不一样,特别是中国这些高层份子到美国去的时候,他发现哈佛大学有教授是基督徒,马里兰大学有教授是基督徒,而这些最有科学成就的人,怎样可以把信仰跟知识谐调起来呢?他们慢慢…要改变这个两极之间错误的矛盾。我现在要提到一件事情,就是当共产党在还没有得到政权以前,他们就访问一种基督教会社叫耶稣家庭。耶稣家庭,中国本土、本地、本土本长的一个教会。这个叫做indigenous movements,土生土长的,不是外国宣教士到中国来设立分堂的,是中国人自己研究圣经以后自己建立起来的;好像洪秀全的太平天国也是中国自己本土生长的,但是那个乱来,因为他说耶稣是天兄他是天弟,所以耶稣就是他的哥哥,跟菲律宾的Iglesia ni Cristo创办人Bernardo一样样。你们到过马尼拉没有啊?到过菲律宾没有啊?到过的举手我看一下。马尼拉有一些礼拜堂比天主教的礼拜堂更漂亮,更大。每一个时刻都刷的白白的,一点脏都不可以的,什么时候暴风雨弄脏了,第二天马上刷白,漂亮的不得了。那个就是Iglesia ni Cristo,西班牙文的意思就是基督的教会。Iglesia 就是教会,Cristo就是基督。这个教会很特别的,每一个人一定要交十分之一,不然开除不可以作会友,你们这些没有交十分之一还敢做礼拜,好意思。但是,等到你没有工作做的时候,教会就给你钱,让你可以继续生活,很多教会是钱进去不能拿出来的,有进没出,所以很多人就不要交进去,因为不能出来了。他这个教会好厉害,你诚实,十分之一交来,等到你失业的时候,教会就给你钱,让你继续生活。哇!所以很多人加入这个教会。连总统竞选的时候,这个教会影响全国大概百份之十五到二十的选票,所以连总统都会发抖,怕他们不投他的。Iglesia ni Cristo这个创办人叫Bernardo,这个人一样,耶稣是天兄他是天弟,他大概是洪秀全的弟弟,所以这是本土本长的。那么我刚才提的中国这个家庭教会,是谁创办的?一个叫做敬奠瀛牧师创办的,这个牧师他说基督徒应当回到使徒行传的情形,所以大家一同吃、大家一起住、大家一起做工,所以建立一个家庭式的教会。这家庭多大呢?两百个家庭一个乡村。金马伦道两百家,全部就变成一个教会,第一家、第二家,每一家都有两百家,两百家就大概有一千个人以上,夫妻儿女,一同耕田,种的东西,收起来一同放在仓库,煮的时候用大锅煮,一同吃,两百个家庭都在食堂里面吃,两百个家庭的男人都去种田,两百个家庭的女人都去织布,都去缝衣服,两百个家庭的孩子们都一同去上学,好不好啊?好不好啊?如果你没有钱,你说好,我可以吃别人的,如果你很有钱:糟糕了,我的东西给他充公掉了,但是他们真的这样行啊。那么敬奠瀛,他影响中国北方很多的人,后来中国共产党就去学习了,像教会学习,学习以后呢,回到党的中央那边去,他们佩服的不得了,他们讲一句话:我们共产党应当学教会,他们真正行出我们理想要达到的。好不好?好不好?我刚才对你说;教会的尊严,让世界的政治学习,让世界的国度学习。好不好啊?好不好?好。等到共产党1949年得到政权以后,他怎样学习呢?最先消灭的就是耶稣家庭。为什么呢?有了你还需要我吗?有人可以做到那样,我共产党还有什么销路呢?所以你明白一件事情,罪人还是罪人,罪人想的不是真理,想的是对我有利、有害的事情。你们做基督徒的人,如果无论做什么都想自己的利害,你还没有真正悔改,好我想这个道理我不必再提了。k6u基督福音网
  教会应当让世界的政权都要尊重,教会的讲台就成为社会的良心,教会的信息就成为时代的医治,教会的榜样就成为人民的老师,教会里面的公正、公义、清廉、爱心,就可以光照世界,这叫做你们是世上的光,你们是世上的盐。亲爱的弟兄姐妹,所以上帝要建这个永远的家,祂就需要有永远的真理,祂赐下使徒,赐下先知,作为什么?永远信仰的真理根基。这个是不能够摇的,马克思的理论现在过时了,行了七十年以后完全没有用了,凡接受马克思经济理论一定经济破产。所以人的学问多高、多深、多厉害,没有用的,因为不是永远的真理。但上帝的话,无论多浅、多简单都是真理,不必更改,取之不尽,用之不绝,永远发光,阿们。感谢上帝。k6u基督福音网
  我们今天对你们讲的道理,是前几天才发明的,或者两千年前写下来的?保罗那时写的时候,他没有想到金马伦道浸信会会讲他的道理,他没有想后来一个中国人叫做唐崇荣要讲以弗所书。为什么呢?上帝的话。我也可以讲马克思的啊,我也讲毛泽东的,看看、背背、讲讲,很简单的。我最近就学了这功课了,买了很多书来看就讲达文西密码,可以的。但是我告诉你,我如果讲毛泽东啊,讲三天你就不要来了,讲Dan Brown讲第二次你就讨厌死了。讲上帝的话呢?永远不讨厌。阿们。大家说感谢主。万古常新,放诸四海而皆准,立万代而常新,真理永不需要更改,真理存到永永远远,阿们,感谢上帝。k6u基督福音网
  所以上帝给教会赐下使徒,赐下先知,什么?新、旧约。教会的宝藏,教会的宝贝就是道在我们中间。感谢上帝。道是我们智慧的根源,道是我们真理的种子,道是我们信仰的基础,道是我们明白上帝旨意的渠道,道是我们对世界的信息,道是我们明白上帝永远旨意的知识,道是我们批判所有的哲学的一把剑,感谢上帝。一个教会不讲道,教会就不像教会,教会乱讲道,教会就不遵守教会的规矩,教会把道丢掉了,就是像人把自己生命丢掉一样,因为这个道就是生命的道,这个道是永远的道,这个道是上帝的道,这个道是战无不胜的真理,教会坚守圣道,就是持守使徒传下来的道,坚守使徒的教训,坚守先知的预言,坚守基督对预言的成全,所带出来救恩的信息,使我们永远侍立不动摇,直到永永远远。所以使徒、先知这两个职份是教会永恒性的教训的产业,是两个建立教会信仰的职份。够不够?还有三个。传福音的。还有?牧师。还有?教师。重要不重要?重要。传福音的,像生孩子的人,牧师像养孩子的人,教师像教孩子的人。生孩子、养孩子、教孩子。大家说。你们这些孩子,谁生你呀?传褔音的人生你。你们这些孩子,谁养你呀?好的牧师养你。你们这些孩子们,谁教你呀?好的真理教师教你。一个教会如果继续不断有这三大职份,那这个教会就生生不息,永远不怕退后,因为这是神给教会的旨意,传福音的、牧师、教师。大家说。这三个是什么?每一个时代都有的职份的恩赐,不是事奉的恩赐,是职份的恩赐。有人被派作传福音的,有的人被拣选作牧养的,有的人被呼召作教导的,这个非常重要。三个不能缺一个,一个好的牧师,他还要寻找很多好的教师,一个好的教会,要训练好的主日学教员,要监察那些习道班的教导者,要常常省察教训有没有出毛病,牧养、教导、传扬、传扬、教导、牧养、生、养、教,三个都起来的时候,这个教会是健全的,所以这五大恩赐做什么?上个礼拜我们已经讲了。为要做什么?成全圣徒。今天许多基督徒,有没有成长?有。有没有成全?没有。成长跟成全不一样的。你的孩子有没有长大?有。长大了象样不象样?拍照起来很象样,做事情不象样。现在很多青年人,你说他长大了吗?长的很大。但是走路像什么?像流氓,像飞仔,一点都不像成熟的大人。所以成长不等于是成全。所以上帝赐下五大恩赐,职份的恩赐,作牧师的、作教导、作牧养的、作传福音的,他要用使徒跟先知的教训来成全圣徒,感谢上帝。那怎样呢?怎样叫做成全呢?一个人不但信仰坚固,而且他真正知道他生命的意义,发现生命的呼召,也发现生命的责任,然后发掘自己的恩赐,发展自己的恩赐,发挥自己的恩赐,各尽其职。所以成全圣徒,第二?各尽其职,第三,不是为自己为什么?建立基督的身体。总体的,整个肢体,整个身体,彼此建立。这就是变成一个荣耀上帝的教会,因为每一个肢体都被成全,每一个肢体都发现自己的职份,每一个肢体都尽自己的责任,每一个肢体都为别的肢体着想,不是为自己,不是为自我,不是为益己的野心,乃是为整个上帝的家全然的增长。k6u基督福音网
  我看见很多人在研究神学的时候,进修一种课程叫Church Growth﹙教会增长﹚,后来美国的富勒神学院就有特别的课程了,这个叫做Church Growth Department﹙教会增长系﹚,Church Growth Department创办人Dr. McGavran﹙马盖文﹚。Dr. McGavran在印度传道几十年,后来他研究为什么教会停顿,为什么教会不能发展,他就从这一方面去发展教会增长学,以后他就联合了其它的一些人,一个是在中国传这几十年叫Arthur Glasser,一个从澳洲来的叫做Dilbert,还有很多其它伟大的教授,他们就成立了Church Growth Department,那么很多教会的牧师都去那边读了。为什么呢?因为他们一直做,一直做教会没有增长,所以要想怎样才能增长。很多人以为增长就是多一些知识,一些秘密找到了,回去就可以增长了。真的吗?所以很多人都去读,读了以后,回到他们的国家去,还是没有增长。我很注意这个事情,其中有一个他们的教授叫做Edwin Orr,这个人跟我好朋友,他一生拿过七个博士,好几次在世界国际会里面跟我一起作讲员。那么有一天,我对他说:Dr Orr我可不可以问你一个问题,你们那些毕业生,他们在你的教会增长系毕业,而且拿到教会增长系的证书,但是当他们回到他们的教会,有一些没增长,甚至没了教会。他说是啊,我也发现这样的事情,你提议什么事情?我就对他讲话了,我可不可以提议,你可不可以只是给学位那些真正使教会增长的呢?等他们当他们使到教会增长后才把学位颁给他们。这个是不同的方法,就是不是读完书就拿学位,要做出来才拿学位。你知道耶鲁大学有这个习惯吗?你毕业了以后,你已经写了论文了,你已经读完了博士,他不给你学位的,他叫你出去做工,做了两年以后,回头申请,对学校说我现在申请拿学位,拿博士。那他就给你条件,你把你工作的记录,还有各地的权威知道你工作的人,推荐你做工的果效,审核完了以后,才告诉你,你可以回来拿学位。进去已经很难了,出来更难!美国这些Ivy League长春藤的大学,有的今年已经深到一千个人报名,只有收五十个,5%,那么进去以后呢,要在毕业拿文凭出去,再过滤,所以入校难、出校更难。所以我对Dr Edwin Orr 说:为什么你不等他们使教会增长才把教会增长学位颁给他们呢?这个真是好主意,这个相当合理。一年以后,他见到我,他说:Stephen我讲个好消息给你听,我已经在我的学校里面将你的建议提出让他们知道,马盖文博士很大声说阿们。亲爱的弟兄姐妹,今天我们许多时候,拿了文凭、读了书、有了知识,但结果能力没有增加,教会没有增长,很多传道、牧师好像如果没有一个博士学位做人好像不好意思一样。结果是为了一个学位去进修,或为了真理来事奉来长进?成全不是成长,成长不是单单体格,教会增长不是单单人数。今天有多少的教会只要人增加,只要奉献增加就很满意了,但你把那些所谓常常做礼拜的人,你请他过来,跟他严肃讨论很困难的教义的时候,很多人都不知道。我盼望你们这一批常常来听道的人不是如此,盼望你不但你的学龄长大,你的教会的年龄也长大,你对真理的知识更长成,然后你可以成为一个成全的圣徒,成为尽职的圣徒,成为一个能够建立上帝家的圣徒,阿们。k6u基督福音网
  接下去保罗就说什么了?保罗为了要成全圣徒,各尽其职,为了建立基督的教会,基督的身体。接下去13节说什么?直等到我们众人在真道上同归于一。我读这一节我有一点害怕,是哪一个人在教会一直事奉、一直事奉,结果使圣徒在真道上真的同归于一呢?这是何等伟大的目标。为什么呢?很多基督徒听道有兴趣了以后,他就自己买书来看,买错书越读越不能合一。很多基督徒听道以后受了吸引,更追求了,他就买解经的书,他就买培灵的书,更多听道,在福音派听、在灵恩派听、在神医大会听、在新派的教会听、在天主教听、在小群听,越听越合一吗?越听越不合一,越听越乱,越听越没有头绪,越听越没有统一。我告诉你今天教会很大的危机,越追求的人越容易偏行己路,越渴慕的人,越容易走自己的一条道路。为什么呢?因为整个基督身体的统一性的教义没有人去约束去支配。The unity of the Christian doctrine,no one have the power to manage﹙基督教义的合一,没一个人有这能力去管理﹚。什么意思呢?就是各行己路,国中无王,各人任意而行。你们香港大学前任科学院的院长,他是香港大学终生教授,终生荣誉教授,金新宇牧博士,现在还在,他已经八十几岁了,他已经按立了牧师,已经不做教授,牧养教会,一生被主用。他是我的好朋友,他现在在哪里啊?在温哥华。二十年前,我在温哥华讲道的时候,我突然间讲一句话:现在很多派的哲学,这么多神学的派系,哪一个才是正确的。我这样讲的时候,他吓了一跳,这就是他几十年要知道的事情。所以他坐在下面很谦卑,他就注意听下面的一句话,然后我讲一句话,归正神学就是正确的那个。我讲完了以后,他抄下来,他已经按立牧师了,但是不知道归正神学重要到这个地步。他不对我讲任何一句响应的话,他是香港大学很出名的教授,所以他听了这句话,马上去查,马上去找。你们要好好追求,你注意喔,如果有人提了一个很重要的名词,马上去查,马上去找,那你就很有智慧。特别是现在,计算机很方便,你不必进到香港国立图书馆,不需要!你也不需要到香港大学去找,他不一定给你进去的。你打计算机,你打Google,你打什么题目…就全部出来了。我是不懂的,我这几天在想我一定要学一点计算机,不然太落后了。但是我知道google有做这个事情,所以google一出来的时候,你就知道很多东西可以找到。前不久我动心脏手术的时候,林望杰很紧张,你到美国来,不要在亚洲乱开刀,因为心脏只有一个,布道团团长开心脏开错了怎么办,你到美国来,美国人总以为美国人很聪明,别人很笨一样的。我说有一个印度医生很好。他说:怎么可能!什么医生?我就告诉他:Samuel Mathew,Mathew Samuel我不记得怎么转过来转过去的。他就去查了,Samuel Mathew一个都没有,google里没有他的名字,马上打电话给我。唐牧师你不要乱来啊,Samuel Mathew这个医生世界不出名的,我查 Stephen Tong一共出现了8600次,我查Jahja Ling一共出现了8200次,要替你开刀的医生什么Samuel Mathew一次都没有,你不要给他医!后来我再去问,原来Samuel Mathew后面还有,叭啦…很长的。印度人有一些名字长的不得了的,我念不出来,后来我再写给他,他再去查,他说:有、有…,有这个人。他才比较放心,我就不知道他把心放在哪里就是了。那我更放心我就去开刀了,所以现在很强壮,没有事情。我告诉你,你去查,所以金博士也是这样,马上查。后来过了一年后他告诉我。唐牧师谢谢你,我几十年就是在挂虑一件事情,教会这么多,神学派系这么多,k6u基督福音网
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